孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

“通會之際,人書俱老”的由來及意義

是時候讓融會貫通登頂了。

人和書法都是古老的,這意味著人和書法已經達到了最高水平。這裡“老”的意思不是衰老,而是衰老、成熟和辛辣。

在通惠時代,仁術是古老的,他的源頭是孫過庭的《書譜》。

他們是孫過庭(646-691)、杭州富陽(今浙江)、書法家和唐代書法家。

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

《書譜》是孫過庭的傑作。本書是中國書法史上最重要的書法理論著作之一,也是被引用最多的書法理論著作,所有歷凡的書法研究者都以他為標準。

其中《書譜》涉及的內容很多:從書法的發展、學習師承,到書法的創作條件、寫作技巧以及如何攀登高峰,仍然具有極其重要的借鑑意義。

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

在“通會之際,人書俱老”之前,需要進行長期的探索,其過程如下:

對於初學者來說,只需要平正;對於那些知道平正的人來說,有必要去追求危險;對於那些可能危險的人來說,有必要回到平正。學書法之初,有人說為時已晚,但到了中期,卻為時已晚,後來,就是通惠,通惠時代,人都老了。——孫過庭《書譜》

這句話指出了“人書俱老”的過程,也詳細說明了書法學習的三個階段

其中一個階段“初學分佈,但求平正”是開始學習書法的階段,就像所有藝術學習的初始階段一樣,是一個從陌生到精通的過程。這個階段就像一個蹣跚學步的孩子,要掌握基礎知識,熟練控制畫筆,會熟悉橫平豎直到胸有成竹。

第二階段“既知平正,務追險絕”——是學習書法的探索和探索階段,漫長、痛苦、快樂。在這個階段,大多數的書法學習者都會追求“險絕”,也就是說,他們會追求新奇的形式,迷戀於各種各樣的、豐富多彩的技巧。

比如,劉奶奶走進大觀園,被書法的仙境震撼,在神霄絳闕中徘徊,在仙山樓閣中醉倒;就像孫悟空躍入桃園,大開眼界躍躍欲試,心急如焚;像一個過了新手階段的司機,開始嘗試速度和激情。

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

第三階段“既能險絕,復歸平正“——是書法學習的成熟期,這一階段,要求書法學習者要學會“復歸平正”是簡化前面的學習融會貫通,靈活掌握平正和危險的“度”。這就是所謂的:重劍無刃,重劍無功。

在學習書法的早期階段,他們往往膽小而不熟練,在中間階段,當他們有基礎的時候,他們也有他們自己的想法,他們想變得非常危險,但他們不能精通,在後期,他們可能會很熟練。當作家胸有成竹精通思想、書法和風格時,他只能達到“人書俱老”。

“通會之際,人書俱老”書法史

當我們把視野擴充套件到整個書法史和書法風格的演變時,可以看到《篆禮》時期就像書法兒童的童年;草書時期充滿了年輕人的風采;最後,經過千帆之後,我們變得內向成熟,安頓下來楷書。

童年:轉禮

秦始皇統一了六國,統一了度量衡,統一了人物,梨樹應運而生。

“篆”是秦對舊字型的排列,“隸”是秦朝創造的新書法風格。秦開國李斯的首相為漢字的統一做出了貢獻,如果說他是秦代人物中的開山,那麼,這部充滿朝氣的秦代新書法在一群無名作家的手中被改造和打磨。

這組作者的共同名字是“隸”,他們集體智慧所鑄的書法,就是傳世的“隸書”。

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

隸書和篆書是書法史的開端,他們簡單,天真,混亂,充滿樂趣,他們注重橫平豎直和對稱性,這大大削弱了象形文字的原始韻味,這有點像嬰兒期動物意識的弱化,一個有思想的人的具體形象逐漸顯現出來。篆隸,可以說是書法的童年。

青少年:草書雙聖

少爺懷素,草書世界稱為唯一的一步。墨池飛出北明魚,殺死了中山兔子。

乍一看,有某種打油詩的味道,你看不出來嗎?作者是著名的李白。來源是《草書歌行》,這是李白寫給懷素的一首詩。叛逆的詩仙“天子呼來不上船”是懷素野草最好的讚美字!

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

在寫野草的人中,懷素是優秀的,沒問題,“獨步”,卻仍然做不到,因為世界上說:草書有“雙聖”。

另一位草書大師與李白有著深厚的淵源,他不僅愛喝酒,而且和賀知章,李白一起,被杜甫寫進了《飲中八仙歌》。

三杯《草聖傳》在張旭中,在摘下帽子露出頂部王公之前,紙就像煙一樣。

是的,著名的張旭,喝酒後,他用頭髮蘸墨水寫字,醉出了笑傲江湖少年的瘋狂,舞出了盛唐灑脫的風格,做出了不可多得的珍品!

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

野草,“恍恍如聞魔雷驚,時時只見龍蛇走”。無拘無束的跳躍,就像方球的少年遊和飛舟,指向全國!草書是一個探索書法各種發展可能性的時期,也是一個豐富多彩的探索時期。

成熟期:楷書

我們知道,就字型的成熟期而言,楷書是篆書、隸書、行書、曹書中最後一種。他經歷了唐楷的壯麗,金屬薄體的銳利,現代的交融,以及“仿宋體”這一著名的近親。

這裡有一位知名人士:劉墉,暱稱劉羅鍋。清代四大書法家之一,也是各種通俗故事的主角。劉墉我不僅是楷書大師,更是楷書的靈魂:我穩重穩重,有力量關心家庭和國家。

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在官史上,劉墉出身名門望族,謹慎穩重,官場起伏多年,老練圓滑。考入後,他大部分時間都在當地方官員,勤於做實事。他改革教育制度,推薦人才。其中一個幸運的千里馬被命名為潘世恩,後來被任命為軍機部部長。這個潘大人有他的伯樂遺產,他推薦了一位現代史上著名的天才,名叫林則徐。

我們來談談明哲保身的穩定性。在劉墉和江南道教審查員錢灃的配合下,山東總督國泰腐敗案被破獲,這也被認為是劉墉與和田集團之間的一場眾所周知的鬥爭。

穩定靈活的端莊是劉墉的氣質和楷書的風格。不同於篆歷時期的無知,他有隸書的優雅和篆書靜穆的細膩;無行書的筆和草書充滿了他們的優雅。

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

楷書是篆書、隸書、行書、曹書特點的綜合。他不僅表現出早期書法史的一些特點,如篆書、隸書的獨特橫平豎直特點,而且還表現出草書奔放靈活的一面。這邊的靈活性是和平直端莊風格,這是分不開的。

因此一個優秀的楷書作家不僅要了解楷書筆直端莊的一面,還要了解筆直端莊中的獨特險情,才能真正把握楷書寫作的氣勢和魅力。

就這樣,開會的時候,人都老了!

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

我們“通會之際,人書俱老”的生活

童年,每個人的記憶溫柔鄉,無知或朦朧。也許童年本身並不是那麼完美,但經過層層記憶篩選,留下的鳳毛麟爪子全都閃閃發光,充滿了溫暖。

青少年,智力發育完美,體力達到頂峰,第二次激情迸發。敢於思考,敢於冒險,就像盛開在藤蔓上的花朵,充滿活力,奮力向上,無所畏懼,滿懷用野性的慾望去改變世界。

根據郭德綱,一個人在30歲之前沒有瘋,他就沒有前途;如果他在30歲之後仍然瘋,他肯定沒有前途。這是有道理的。然而年齡不應被視為一個明確的標準。

長大,通常只需要一個誘因,或者一個瞬間。他可能是一個無聲的覺醒,一個徹夜不眠的單一週期。

孫過庭《書譜》:在通惠時代,書法是古老的

當太陽再次上升時,以前的年輕人有了不同的力量和寬容。成熟為明亮而不耀眼的光芒,圓潤而不刺眼的發揮,不陡峭而不高傲。經歷了一種沒有虛張聲勢的風格,一種對世界的敏銳洞察,卻沒有言語的同情心。

這樣,開會的時候,人都老了。生活是一個新的領域。