東漢末年漢桓帝時期，宦官亂政，朝綱混亂、民不聊生。但任何時代都會有為國為民挺身而出的人，敢於擔當，不畏強權，立志匡扶社稷、澄清乾坤。

李膺便是這樣的一個人。文，為天下名士所仰慕，以為他執鞭為榮，被他接待過便可稱作“登龍門”；武，能安定邊境，屢破鮮卑，讓敵軍聞風喪膽，不戰而屈人之兵。

在當時，他就是“全民偶像”，名揚天下，被稱為“天下楷模”。

鮮卑多次侵犯邊境，李膺被調任護烏桓校尉，大破鮮卑，讓敵人十分畏懼。後來，鮮卑又侵擾雲中，漢桓帝徵召他擔任度遼將軍，他一到邊境，

羌人聽到他的訊息便嚇得亂了方寸，望風臣服，將以前擄掠的男女，統統送還到邊境。

在鮮卑那裡，他就是死神般的存在。在漢人眼裡，他就是邊境的守護神。

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被罷免在家時，李膺門下學生常常達到近千人，當時已經名滿天下的大經學家、學士荀爽經常去拜訪他，為李膺趕車，還高興地對人說：

“今天居然為李君趕車了。

”

可見李膺被人敬慕到了何等地步。

當時，國家深受宦官的禍害，李膺對這些人更是深惡痛絕。宦官張讓藉著桓帝的寵信無法無天，他的弟弟張朔也仗著哥哥的權勢當上了縣長，無惡不作。喪心病狂到竟然常常故意殺害孕婦，以此為樂。

李膺知道後，決定派人去抓張朔。張朔知道李膺的威名，慌慌張張逃到京師，藏到了哥哥張讓家裡。沒想到的是，李膺依舊緊追不放，帶人來張讓家裡抓人。

張讓可是桓帝的紅人啊，大罵到：”皇帝都敬我三分，你只不過個小官，竟敢在我家裡放肆！”李膺不管這些，還是悶著頭找人，終於在柱子裡找到了張朔。接著，開始審訊，錄完供，濫殺無辜鐵證如山，二話不說便砍了張朔。

張讓跑到桓帝那裡訴冤，桓帝責問李膺為什麼先斬後奏。李膺回答說：“當年晉文公捉拿衛成公回到京城，《春秋》肯定他的行為。《禮記》上說‘公族犯了罪，國君即使說寬赦他，官吏也嚴守法律不聽從’。“

接著又說到：”

從前孔子做魯國的司寇七天就殺掉了少正卯。如今我任新職已滿十天，害怕因辦事遲滯而造成過失，沒有想到卻獲了辦案過速的罪。我的確知道自己的罪責，死期就要到了。特請求寬留我五天，限期滅盡大惡，回來受烹煮之刑，這是我生的本願啊！

”

桓帝一聽，還能說什麼，回過頭數落了張讓一頓。從此，那些宦官奸人們也更加忌憚李膺，只要見到他，就不敢挺起腰桿走路，連休息日也不敢隨意出宮遊玩。桓帝問他們為什麼，宦官們邊抹眼淚邊訴苦：“我們害怕李校尉啊！”

後來，李膺接連受到兩次黨錮之禍的迫害，但依然不屈服。第二次黨錮之禍時，人們勸李膺說：“可以走了。”李膺回答說：

侍奉君主不躲避災難，有罪不逃脫刑罰。這是我的節操。我已經六十歲了，死和生都命中註定，能跑到什麼地方去呢？

於是，主動到朝廷詔令指定的監獄中去，被拷打而死。

魯迅說過：

我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

在國家衰敗、政治黑暗、民不聊生的時代裡，李膺不顧自身安危，敢於擔當、敢於鬥爭、敢於犧牲，李膺便是民族的脊樑。

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漢朝絕對很有趣

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