賈平凹先生寫過一副對聯，被我奉為經典：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。由此我寫了篇雜文，取名《耕讀人家》，講述了我理想中的山居生活。

耕讀人家，以耕田為主要生活來源，以讀書為生活樂趣。大多數人都說牧羊，我偏喜歡說牧漁，在我眼裡，那魚不是無規律的遊動，是有章法的生活，遵從大自然的遊牧法則，你看那湟魚迴游，每年5——8月是青海湖湟魚洄游的季節，這意味著連續數月的嚴寒已經過去，大地又將是一片蔥蘢。隨著 氣溫逐漸升高，冰雪漸漸消融，雨水增多，各條入湖河流的水量開始增加。湖內即將產卵的魚開始在湖邊各大河流的入水口地帶集結，之後成群地逆流而上，向著它們世代相傳的產卵地進發。

黑馬河湟魚迴游

朝聖一般由湟水向青海湖迴游

耕耘二字把老祖宗流傳下來的農耕文化做了最精煉的概括，耕耘二字在許慎的《說文解字》裡的解釋是犁地除草。泛指農耕之事；還比喻辛勤勞動。出自《管子·八觀》：“行其田野，視其耕芸，計其農事。”“耕”字拆開來看就是“井”和“耒”，耒是古代農具的代稱，井代表水，在肥沃的土地上有農具有水源，就會有耕作，民以食為天；“耘”，耘田，耘鋤，除草和鬆土用的鋤頭，用耘鋤除草鬆土，防止土地板結，對土地用心，土地回報以豐收。耕耘，春耕夏耘，祖祖輩輩留下來的經驗告訴我：耕耘，也是耕心，大地從來不會欺負老實人。同時，耕作也是一種鍛鍊身體的方式，善於農活的大多都身強體壯，《平凡的世界》裡的少安就是個典例，為爭取河水，一個人掰倒一頭牛。我的父親雖不如少安那樣，但也是有些本事的，父親14歲和大伯一起跟著爺爺幹活，手裡的農活耍的是樣樣漂亮，在村裡得到老一輩人的極力讚賞。

家鄉的土地

作為一個農民的兒子，經常被教育要走出農村，走進城市，找一份不掏力的工作，哪怕是教師坐辦公室都行（這裡沒有歧視教師的意思），但我向往的是安靜祥和的世外桃源生活，耕耘牧漁的隱居山林生活，在大學生職業教育課上，被問及理想職業時我坦然自若的說：隱居山林。

耕讀人家，不去想浮華虛假，淳樸仁厚的村裡人，只知道勤勤懇懇的勞動、讀書，耕耘，也是耕心，大地從來不會欺負老實人，一邊努力工作，一邊享受生活，耕讀這本書，值得用一生去讀。