導言

圓寂與涅槃、遷化、順世、歸真同義。即捨去有漏雜染之境，歸入無漏寂靜涅槃界之謂。亦指離生死之苦，全靜妙之樂，窮至極之果德。其中，就離生死之苦而言，賢聖命終即入於涅槃，為圓寂。《大寶積經》卷五十六中雲：

“我求圓寂而除欲染。”

在一切階段，時代的發展不管速度，都會造成一定的矛盾，咱們為了找尋心理狀態寄託，便開始去信奉宗教，而在中國最受關注的便是佛教。從傳到中國上千年來了解，不但民間將其視作心靈的皈依，就連當權者也都全力青睞佛教。

也正由於佛教這麼高的影響力，讓很多人對高僧也是畢恭畢敬，覺得他們是佛祖的轉世投胎，是來人間主管渡人的神，因此基本上每一個著名的高僧，身上一直擁有 各種各樣傳奇。可是咱們今日說起的並不是他們身後的橋段，反而是坐化以後帶給世界的謎。

大家都瞭解坐化便是高僧離逝，但如果是尤其有威望的得道成仙高僧，他們去世後歷經火化都是會留有一個東西，俺便是舍利子，咱們將其視作聖器，覺得它是高僧健在功德圓滿的代表，另外也覺得這物能夠保身，一般都是會敬奉在聖堂。

說到這兒，有很多不相信宗教信仰的盆友也會明確提出疑惑，為何都會火化，又都會肉體，平常人就沒有這一個舍利子呢？難道說確實所謂的轉世投胎佛祖嗎？舍利子，實際上便是骨骼火化後產生的牢固晶體。對於為何高僧有，或是能夠表述的。

最先，有權威專家覺得這和高僧的飲食搭配有關係，我們知道佛教注重迴圈，不殺生，因此這種佛家弟子入了教以後，就斷絕了肉製品，而高僧們也是長期飲食搭配淡而無味，以素餐為主導，這就造成他們身體有很多的纖維材料，也有礦物質，產生硫化物跟聚磷酸鹽。

最終他們坐化以後歷經火化，當然比他人非常容易產生晶體，也就變成舍利子。但這也不是唯一確定的產生緣故，也有人覺得實際上這很有可能僅僅一些隨身帶物件。

舍利子實際上形狀各異，色調也大多數不一樣，假如都僅僅化合物，那應該是一樣的。因此有些人覺得這種很有可能僅僅高僧隨身攜帶的一些飾品罷了，由於他們火化之時，這種相近晶石的東西會伴隨著一起火化，在高溫下產生變化被溶解，隨後又與高僧人體骨骼中的碳酸氫鈣反應，隨後產生了各不相同的舍利子。

儘管到現在這種叫法都沒能被確認，可是這分毫沒有危害舍利子在佛教中的影響力，很有可能每一個修習的人也都期待自身駕鶴西去，能有著這類代表的福報的舍利子。但是，我倒是感覺，將來這一個謎肯定是會被破解的，儘管宗教信仰能夠被咱們賦予許多 實際意義，可是科學研究卻能夠將大量虛空的事兒變成現實。