現在人的思想很複雜，也沒有以前那麼單純，跟他們談人體藝術，不是給你判定成低俗色情，就是舉報，不過談一談這個話題也無所謂，人體藝術實際上在遠古時期是十分盛行的，當時不論是對於性還是對於男性的生殖器崇拜，在人類中都十分常見，而且是最主要的崇拜。

在一段時期以內還比太陽崇拜和自然崇拜更加瘋狂，因為在原始社會時期，一個人類社會唯一能夠抗衡自然界災難的，就只有大量繁殖，但是進入文明期以後，世界上幾乎只有希臘，也就是初期的西方文明，真正進入了人體藝術的審美階段，古希臘和羅馬的雕像都是裸體的，即便不是裸體，也僅穿了一些，在我們看來，很開放的一些衣服。當然，文藝復興，以後由於資產階級民主自由和人性的啟蒙和迴歸，對於人體藝術品也很推崇。

但是在我們這裡，即便這些雕像和這些雕像的圖片都被斥之為低俗色情。在很長一段時期裡，我都是不認可的，也不明白為什麼就是一些世界名著的裸體概念，這種人性之美也會成為大家判定低俗色情的理由，難道文學藝術在反映人性美的時候就是低俗色情嗎？

如此傳統的觀念，在現在還大行其道，真的是不可理解，但是從另一方面，我也似乎理解了，因為很多人虛偽，很多人藉著對於人性美的討論和讚賞行，低俗色情的違法之實，對於一個極為看重社會規則治理的中國而言，你很難能夠判定這個人，他的動機究竟是人體藝術還是低俗色情？

但同時我認為這也是一個社會虛假開放的悲哀，因為在治理社會的時候，首先的判定就是一個人做事的動機，而不是事件的本身，這本身就是將所有的人放在火上烤，相互都不信任的社會因素，我們不能否認一些人別有用心，將低俗色情說成是人體藝術，但是不能因此而阻絕人體藝術的社會發展，因為一個看自己怎麼樣都行，但是看別人人體藝術的一種展示都是低俗色情的話，那麼這個民族和社會是不可能正視自己，正視個人的。

因為長在自己身上一輩子的東西都恥於接受，只敢偷偷摸摸地看一些違禁的東西，任何事物都是由其觀賞的藝術和發洩渠道的人體藝術，如果要是不能登上大雅之堂，不能夠讓大家安心接受，你以為大家就會對這種人體藝術的需求逐漸淡忘嗎？並不會，反而會加大對於低俗色情的需求和慾望，正常的人體藝術感受不到，那麼長期壓抑，人們對性的瞭解，必然會使大部分的社會人走向一條邪路，低俗色情就是其中之一，而且這個產業鏈你是打不掉的。

這種對於人性和人體的迴避，也會對年輕人造成很大影響，尤其是青少年，青少年對於人體和性是有需求的，但那需要引導，而並不是讓他不接觸這些東西，不接觸，只會出現兩種結果，一種是年輕人叛逆性的反彈，對性的要求會更加強盛，慾望甚至發生變形，要不然就是年輕人對於性採取習慣性的迴避，最終形成一種性冷淡和性無所謂。最終承擔這一後果的，除了年輕人之外，還包括整個社會，而且對於性的刻意迴避也會導致人們對於婚姻的敏感和低慾望。