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炎帝炎帝在上古的時候，是姜姓氏這一部落的首領，人稱“神農氏”，雖說當時世人都是以黃帝為正統，不過，在遼時，當時的皇室還是將自己看作是炎帝的後人...

根據《帝王世紀》、《竹書紀年》等古籍的記載，燧人氏以“風”為姓，之後燧人氏之子伏羲，伏羲的義妹女媧，也沿襲了這一姓氏，後來，風姓便演變出上古八大姓，例如姜、姬、韋、依等姓氏...

首，標表），伺機奔跑（赤足：赤，斥候，偵察...

（黃帝）有人可能會說，這個解釋太過牽強附會了，就算有異常自然現象，難道黃帝和蚩尤大戰的時候，異常自然現象會那麼集中地出現嗎...

後紀四》中記載：“蚩尤姜姓，炎帝后裔也”，《遁甲開山圖》也有類似的表達，假如蚩尤是炎帝的後人，阪泉之戰中蚩尤隱形就可以理解為蚩尤當時年幼，後來的逐鹿之戰也可以看成是蚩尤替父報仇，這樣邏輯上是通順了，可又有一個新的問題出現，如果蚩尤在阪泉之戰...

因此涿鹿之戰中炎帝在黃帝的部落中一起攻打蚩尤...

作為最終的勝利者，黃帝最大的貢獻莫過於打敗蚩尤和炎帝，統一了華夏，因此，他被尊稱為華夏部落的共同首領...

“天嶽”，是中華龍脈發源之地，雷神居住之所（伏羲的父親，也是龍身）、伏羲誕生之地，中華最早記載國家天文與星佔於一體的場所，舜帝在湘、鄂、贛交界處的幕阜山征戰三苗，設立了國家天文觀察中心，中華道家思想發源地、道教之第二十五洞天，秦始皇專拜之地...

蚩尤武魂常用的有兩種打造方式，第一種是走敏攻流，因為蚩尤武魂技能傷害能力強，所以如果能夠有速度優勢的話就可以壓制對方的脆皮型寵物，拿到清寵優勢...

面對一意孤行、製造戰爭、禍害百姓的蚩尤，黃帝決定奮力一搏，他找到了炎帝商量作戰計劃，並讓人利用太極推測演算，後來又派人到蚩尤的大本營，探聽軍情，知道蚩尤馬上就要反攻再次施妖法...

涿鹿之戰黃帝的一系列驕兵之計，誘使蚩尤追炎帝的大軍進入靈山河谷之後，黃帝埋伏於阪泉之東溝壑中的部族武裝齊出，接應炎帝翻越涿鹿山東北的山樑向阪泉方向而去...

可以說，黃帝憑藉巨大的軍功威望，開啟了內政的巨大改革，使華夏邁向了國家政權的第一步，同時大大加強了黃帝個人的權威和對其他部落和人口的控制...

當年網路還沒有普及，因為《搜神記》和《蠻荒記》，本人每星期都會把晚自習的飯錢省下來買連載雜誌，自己看完以後還會給小夥伴看，上課為了隱蔽閱讀會把雜誌撕下來分成一小份一小份，一來不容易被發現，二來可以和更多的小夥伴一起閱讀，造成的後果就是今年搬...

黃帝於是聯合各部落首領，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰，這就是著名的“涿鹿大戰”...

黃帝、炎帝、蚩尤部落形勢圖路見不平的黃帝接納了炎帝的餘部，之後又聯合其他部落合力攻打蚩尤，戰場在阪泉之地（現在的山西運城鹽池附近），那裡有許多和蚩尤有關的古蹟和神話傳說...

從此以後，中原各部落都尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族，這就是“華夏”的由來...

在一次與蚩尤的戰爭中，贏勾違反了皇帝的命令，最後導致了失敗...

黎字解釋為眾多時，說明蚩尤部落之民眾多，還沒有高低貴賤之別，但如果解釋為黑色的話，就存在一些貶低之意了，因為黎字黑色儘管有所表示中國人的黑髮黑瞳，但更多的可能是代表地位低下、整日勞作、風吹日曬而導致渾身漆黑的奴隸形象，或者是如宋朝蔡沈所說的...

《大荒東經》有載，青丘國位於黑齒國、明星山之間，與白民國和嬴土國相鄰，雖然說我們現在都不知道這黑齒國、明星山之間，白民國和嬴土國在哪，但是在商代占卜奇書《歸藏·啟筮》有這麼一段記載：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之...

如果說黃帝姓不姓姬，還不能輕易否定的話，那麼史書記載的蚩尤姓氏，隨著甲骨文的出土，就基本可以否定掉了...