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在歷史上還有一段關於西施結局的記載則更令人可憐這個無辜的女子，楊佩在《浣紗王后》和張錚在《東嶽論叢》中所述越王勾踐喪盡天良，竟在西施歸國當晚，就要她“伴寢”，把西施作為自己的“玩物”，對她進行蹂躪和摧殘...

《書劍恩仇錄》的流傳度比《清宮十三朝演義》更廣，使得乾隆皇帝是漢人之子的說法深入人心...

這個說法聽起來好像是，你對於不得不重複自己說過的話而不快，這對聆聽者（一些真正有興趣聽你發表觀點的人）來說很刺耳...

還有一種說法，古代人們是非常講究風水的，對於逝者的墓地，都會提前選擇好，所以一旦將棺材落地，即使是中間換人，也不可將其放到地上，一旦選擇了不適合埋葬的地方，據說是會影響子孫後代的，當然這只是一種迷信罷了...

一種說法是商朝的人擅長貿易，《易經》上就有幾個商人進行貿易的例子，所以後人就用“商”字來代表從事交易的人了...

中國歷史上有記載，故匈奴人信仰太陽和月亮...

第二種說法是阿房女，兩人同樣相識於邯鄲，秦始皇登基後一直沒有掌握實權，因而娶不到自己鍾愛的女子，阿芳女抑鬱而終，秦始皇打造了阿房宮來紀念她...

在我們中國歷史上，關於佘太君最後的結局，存在著三個說法...

依據此種說法，李師師在汴京失陷之後，被金軍統帥撻懶依據張邦昌等降臣提供的名單索取皇宮婦女，將李師師連同徽欽二帝一道北遷，並迫使其嫁給一個病殘金兵為妻...

鬼谷子的著作大部分都流傳了下來，唯一遺憾的是，他這一生都沒有踏出過鬼谷嶺一步，奇怪的是根本沒有人知道鬼谷子是什麼時候不見的，就像是憑空消失了一樣，歷史上也沒有相關的記載...

關於玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係的另外一種說法，是說他二人並非是夫妻關係，非但不是反而是八竿子也打不著的兩位神仙，只是在中國源遠流長的神話故事裡以及後現代的小說中才會把他們兩個人當做是夫妻...

要是有一對男女結合到了一起的話，男方就會前往女方的洞穴裡面生活，因為是在洞裡面度過的新婚之夜，人們就把這一晚稱作是洞房...

所以說在小編看來，袁天罡是隋文帝的兒子這個說法幾乎是不可能的...

所以由此可以看到，徐福東渡日本一說的證據還是挺多的...

人有三急現在人們大多用人有三急來比喻排洩和飲食等問題，這種說法無可厚非，指的是人一天中必須要經歷的尿急（小便） ，便急（大便） ，屁急...

那麼我們買房的時候，考慮得最多的一件事，就是應該如何挑選樓層，那麼很多人一直流傳一種說法，就是買房的時候不要買揚灰層，這個說法到底靠不靠譜呢...

但是她並不幸運，前面也說到道光是一個脾氣非常暴躁的人，她有一次不小心把皇帝惹生氣了，立馬就把她妃子的位置降了下去，這下可好，花那麼大的經歷升上去的位置現在一無所有了，在宮中被所有人都看不起，後來歷史上也在沒記載過她的任何故事...

明天和意外，你無法預料哪一個先來，飛機在途經前捷克某山區上空時，飛機機體發生了爆炸，慘烈的空難似乎沒有一個人能想到，一場無情的悲劇發生了，救援人員在佈滿積雪的山區找到了事故客機的殘骸，飛機上的乘客們都不幸遇難去世了，當然這不包括維斯娜...

第四種說法是“去奢行儉”說，這種說法是從社會政治方面去解釋原因，認為商朝屢次遷都，是為了讓貴族們控制自己的奢侈行為，是為了提倡儉樸的生活方式，藉此來緩和階級矛盾，這一種說法多少有點合理的成分，因為商王盤庚在遷都前指責了貴族中有貪財的行為，遷...

民間的確有“家裡老人過於長壽，會對子孫不好”的說法，但這種說法純屬無稽之談，沒有任何的科學依據做支撐...