唸佛，要在當下一念做功夫，心安住在當下，當下的每一句佛號心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，耳根聽得清清楚楚。如此執持下去，不換題目，一心真誠懇切稱念南無阿彌陀佛六字聖號，願生極樂世界中。則必得往生極樂，必有華開見佛時。

後學恭錄大安法師開示。

「唸佛的方法是從當下這一念下手。這一念是虛妄的，起念皆妄，但是阿彌陀佛名號是清淨的，至極清淨的境界。我們的妄念無量無邊，天眼來看都看不清楚。那麼現在我們也不管妄念多少，只要提起這句六字洪名，就能把所有的妄念都消融在這個大冶洪爐裡。洪爐高溫可以消融所有的片雪。只要提起這句六字洪名，就能消融所有的妄念，即“都融妄念歸真念”。所以有時候表明唸佛就像“獅子出窟，百獸潛蹤”。」

頂禮大安法師。唸佛的方法就是從當下這一念下手。這一念是虛妄的，起念皆妄，但是阿彌陀佛名號是清淨的，至極清淨的境界。那麼現在也不管妄念多少，只要提起這句六字洪名，就能把所有的妄念都消融在這個大冶洪爐裡。所以唸佛就像“獅子出窟，百獸潛蹤”。唸佛功德利益不可思議。

後學繼續恭錄大安法師開示。

「在六根當中，眼、耳、鼻、舌、身、意六根都攝到一根裡面，就是大勢至菩薩講的見大圓通，就攝在阿賴耶識的見分上——就是一精明。攝到一精明裡面，使六根攝住，不向外追逐六塵；沒有六塵的追逐，中間就不產生六識。所以你攝在一見分裡面，你就離開了十八界，就有它的超越性。這就是“都攝六根、淨念相繼”。好，你能都攝六根，淨念相繼，那麼阿彌陀佛果地上無量的功德就會轉化為我們自己的功德，即全攝佛功德為己功德。你就是驟然富貴，窮子得到了一筆大的遺產，就不用自己去累劫地辛苦修行」

頂禮大安法師。都攝六根，淨念相繼，下手處是要把佛號聲聽得清清楚楚。能夠都攝六根，淨念相繼，那麼阿彌陀佛果地上無量的功德就會轉化為我自己的功德，即全攝佛功德為己功德。就是驟然富貴，就是窮子得到了一筆大的財產，就不用自己去累劫地辛苦修行了。

南無阿彌陀佛。