大家都知道五行十二宮，但其中每宮的旺衰，你知道麼？

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五行十二宮描述的是五行在具體月份的執行狀態及在不同月份執行時狀態的變化，十二宮中每宮的含義主要反映的是五行在生機方面的發展狀況，基本體現出了五行在具體月份的旺衰。不過十二宮對五行旺衰的體現也有許多模糊的地方。比如長生的時候，按旺還是按不旺？衰的時候只是生機有所減退但活力並沒有減弱，這種情況按旺還是衰？諸如此類，這種模糊的情況給人們判斷天干旺衰增加了難度。同時，五行不但有旺衰而且還有強弱，而十二宮對強弱的體現並不是很明顯，因此給十二宮中每宮旺衰強弱劃分非常必要。

《在干支不太、不太旺時，怎麼論旺衰》一文中說過當干支不太衰、不太旺時的旺衰怎麼論？解決辦法只有一個，即旺與衰之間要有過渡，強與弱之間也要有過渡，因此文中對旺衰、強弱的等級進行了劃分。旺衰由低到高、再由高到低的等級為：少衰、不衰、漸旺、旺、衰旺、漸衰、老衰，其中少衰指的是氣機剛生時生機和活力非常不足，衰旺指旺的程度開始衰退，老衰指的是氣機已老時生機和活力非常不足。強弱由低到高、再由高到低的等級為：少弱、不弱、漸強、強、弱強、漸弱、老弱，其中少弱指的是氣機剛生時能力和力量非常不足，弱強指強的程度開始減弱，老弱指的是氣機已老時能力和力量非常不足。旺衰的七種等級與強弱的七種等級進行組合，就能完美地表達出干支執行時的狀態。下面以甲木為例，說明五行十二宮中每宮對應的旺衰強弱情況。

長生

，為不衰不弱。甲氣逢長生時，活力並不大，其生機還在向旺的方向發展，沒有達到旺的程度，因此甲逢長生時只能說是不衰不弱，至於其原因，在《天干逢長生時，以旺論還是以不旺論》已說明。

沐浴

，為不衰不弱。甲氣沐浴時初感，而此時的乙氣才初動，二者相感還沒有成勢，甲氣生機和活力稍有增加，但增加幅度不大，甲氣從長生到沐浴時旺衰強弱變化也不大，因此，甲木逢沐浴時也是不衰不弱。

冠帶

，為漸旺漸強。甲氣冠帶時與乙氣相感成勢，生機和活力都增強，因其活力增強，其發生作用時的力量也增強，因此甲氣從沐浴到冠帶時的旺衰強弱變化較大，為漸旺漸強。

臨官

，為旺而強。臨官時，甲氣初凝形，甲氣與乙氣的相感會進一步加強，此時二者相感成勢；正因為乙與甲相感成勢，甲乙相互推動相互作用，甲推動乙破繭，乙輔助甲在樹表成形；此時的甲氣生機和活力較冠帶時都有顯著增強，為旺而強。

帝旺

，為旺而強。帝旺時，為氣成形，有定型定狀且比較固定；形質又發散出生氣，氣活躍之極，為氣之極動，因此此時的甲氣旺而強。

衰

，為衰旺而弱強。甲氣在卯月一直髮散，活躍之極，至辰月，甲氣漸衰；衰並非不旺，只是生機有所減退而已，因此甲氣逢衰時為衰旺而弱強。另外還有許多人認為天干逢衰時弱，這種認知也不合理，比如甲見卯為帝旺，到辰月為衰，從最旺到最弱之間肯定有個過渡，不可能最旺的情況一下子就變弱了，因此天干逢衰時不為弱，屬衰旺。

病

，為漸衰漸弱。辰月甲氣漸衰，至巳月，衰之甚，甲氣的生機和活力都開始減退，因此甲氣逢病時為漸衰漸弱。

死

，為老衰老弱。巳月時，甲氣已衰之甚，至午月，由於樹木還在生長，甲氣只能滿足樹木生長的需要而不能對外發散，因此午月的甲氣收斂於內，不再發散，所以甲氣逢死時為老衰老弱。

墓

，為老衰老弱。午月甲氣雖收斂於內不再發散，但在樹木之內，甲氣依然促進樹木的生長；至未月，甲氣初靜，初靜並非不動，只是活躍程度開逐漸降低，同時甲氣內的氣機雖還有活力但已很低，因此甲氣逢墓時為老衰老弱。

絕

，為老衰老弱。絕時，甲氣不活動，內在的氣機也停止活動，甲氣極靜，因此，甲氣逢絕時為老衰老弱。

胎

，為少衰老弱。申月甲氣極靜，甲氣不活動，甲氣內的氣機也停止活動；至酉月，甲氣內的氣機靜極而動，此時的甲氣雖然不活動，但甲氣內的氣機復生；因為甲氣不活動只有生機復生，因此甲氣逢胎時為少衰老弱。

養

，為少衰少弱。酉月，甲氣內的氣機靜極而動，此時的甲氣雖然不活動，但甲氣內的氣機復生；至戌月，甲氣之機活力增強，氣之機成勢，因此甲氣逢養時為少衰少弱。

最後特別說明一下“老少”一詞，這個詞在《子平真詮》中已做出解釋：

“老者，極動極靜之時”；

“少者，初動初靜之際”。

即動靜之極為老，動靜之初為少。動靜本有變的含義，因此也可以說變之極為老，變之初為少。