中天易學分享：《地理五訣》基礎篇，學地理入門法

導師：張永紅

弟子：王俠整理

學地理入門法

在開始入門學習的時候，一定要強記住五行，要把正五行、三合五行、向上五行、雙山五行全部分清楚，弄明白。在金、木、水、火這四種格局中，關於生、旺、墓、養這四大水口，千萬不能弄混淆了。哪些是木局中的生、旺，哪些是水局中的生、旺，哪些是火局中的生、旺，哪些是金局中的生、旺，千萬要一目瞭然，完全不能相混淆。再把羅盤中的每一層都熟記在胸中，要清楚明白，能夠使用。要知道龍脈形象中的生、旺、死、絕，龍脈理氣中的生、旺、死、絕。穴中的陰陽真氣，砂山的貴賤、得位、失位，水的吉凶、進神、退神，都要一一辨別清楚。每到一個地方，要看龍的生、旺、死、絕，水口要在某個字上，或者是天干，或者是地支，或者天干有幾分，地支有幾分，一定要弄準確。看高峰時，某峰、某貴人、旺山旺水、生山生水、臨官位有沒有山峰，二十四字，都要用線一一牽開看，要按照二十四圖中立一向，或者生，或者旺，或者墓，或者養，或者自生自旺，那麼，根據這些情況，幫著千萬戶人家下葬，也沒有一家不會發達的。

看大地法

凡是大富大貴的地方，一定要龍脈真，穴也真。什麼是龍脈真，穴也真？廉貞起始於祖山，蜿蜒曲折，穿帳過峽，忽大忽小，曲曲折折。龍脈從正中出來，到第一節時，龍脈尖圓方正，有穴星特起，周圍環抱著重重的龍砂虎砂，外面還有層層護衛的山水，前面的案山如同眠弓一樣環抱，水如同玉帶一樣繞城而過，水口處有禽星，去處之元有情。它的前後左右，並沒有一砂一水具有反背之勢。龍脈綿延千里而來，在千里處結穴；龍脈

綿延百里而來，在百里處有結作；龍脈綿延十里而來，在十里處有結作。

它們喝形取象，千變萬化，萬變都不離其宗。這樣的地方，福祿就如同龍身一樣，綿延不斷，子子孫孫，永享太平。

看小地法

吉凶全取決於砂水。每到一個地方，不管龍脈是否生旺，也不管地穴的陰陽、砂山的貴賤，即使平坦之地完全沒有一絲一毫的氣脈，但是隻要按照我書中二十四圖中立一種方向，肯定就不會侵犯死絕，也不侵犯黃泉，

或者衝生破旺大煞，保證不會發兇，不會絕嗣。總而言之，只不過就是不會富貴顯達而已。如果稍微有點氣脈，就至少也會衣食溫飽無憂。

地理總論

地理之道和人是一樣的，人有三綱五常、善邪美惡之分，地理也是一樣的。

人的三綱是：君為臣之綱，夫為妻之綱，父為子之綱。在地理上，氣脈為富貴貧賤之綱，明堂為砂水美惡之綱，水口為生旺死絕之綱。人的五常是仁、義、禮、智、信；地理的五常為龍、穴、砂、水、向。

人有四美：

聲音、氣味、文章、口才；地理也有四美：羅城、左右、官旺、氣旺。人有十惡：盜殺、淫邪、妄語、兩舌、惡口、綺語、嫉妒、瞋怒、驕慢、邪見；地理也有十惡：龍犯劫煞、龍犯劍脊、穴犯兇砂惡水、穴犯風氣吹散、砂犯探頭追胸、砂犯反背無情、水犯衝射反躬、水犯黃泉大煞、向犯衝生破旺、向犯閉煞退神。下面，我們會一一論述。

今天的分享就到這裡！謝謝大家！

以霜雪之潔求其品，以岱宗之高求其志，以潭壑之深求其學，以大地之厚求其德。