你有沒有這樣的感覺？黑人和黑人總是長得很像，白人和白人也長得很像，似乎不像黃種人這樣有辨識度？
你有沒有曾經覺得，面板越白的人種往往越好看？
你有沒有感覺黑人似乎往往更加健壯，也更加具有侵略性，更加危險？
這其實都是我們的大腦為我們設定的“陷阱”，它讓我們更容易理解同類人，而需要花更多的精力和時間去理解異類人。而這也構成了潛藏在種族之間的偏見。
我們很難擺脫偏見，無論你是否是一個種族主義者，總有一些細微的想法和念頭會出賣你，因為它是由大腦的進化機制和社會環境共同造就的。就像《偏見》一書中所說的：
“隨著時間的推移，我們在世界上的經歷滲透到我們的大腦中，在我們沒有意識到的時候潛移默化地重塑我們的大腦。”
而這也許正是偏見形成的社會性根源。
01。從偏見的受害者走向偏見的研究者
人類最天真的錯誤，也許就是標榜自己可以平等待人，因為現實告訴我們，我們真的很難做到。你也許無法想象，我們從大腦發展進化而來的“分類”功能，到每天習以為常的見聞和感悟，其實都在影響著我們的判斷，促使我們產生偏見。
《偏見》這本書正是對這一問題的具體闡釋。它用很多現例項子來解釋了偏見的作用機制，以及它在社會生活尤其是種族交往之間產生的可怕的後果。
《偏見》一書的作者是珍妮弗·埃伯哈特。她本身就是一個偏見的受害者，更準確地說是種族偏見的受害者。
珍妮弗是一個棕色面板的人。我們似乎很難想象她的面板顏色曾經帶給過她什麼。
珍妮弗是一個高知分子，當然這是後來的事情，她差點永遠也拿不到這樣的成績，因為她險些在這之前因為她是黑人而喪命。
在她博士畢業典禮的前一天，她和朋友一起驅車前往公寓，一個警車在後面跟上了他們，他們沒有任何違規駕駛的行為，但卻被警察攔了下來，被要求交出駕駛證，車輛註冊和保險證明。但這輛車是珍妮弗母親在她上大學前送她的，是以她母親的名義註冊的，碰巧那時註冊資訊已經過期了六週，於是警察咆哮著質疑這輛車的來路，在問了一些珍妮弗根本無法回答的問題之後，絲毫不聽辯解地叫拖車把他們的車拖走。
珍妮弗非常激動，在警察反覆要求她下車時表示抗議，於是警察叫來了警力支援，五輛警車和人群將他們團團圍住，最後她被趕下了車。而後她因為這次抗議被捕，被戴上了手銬。
“你開車經過，警察把你攔了下來，你對此進行了抗議。這就是輕微的違法行為如何變成犯罪案件的過程。”
這一切的開始，僅因為她是個黑人，她被警察懷疑可能存在問題。
如果珍妮弗早一點知道後來發生的事，她也許不會那麼激烈的反抗，因為那種反抗對於黑人來說也許意味著你將可能付出生命的代價。
02。種族偏見可不是隻有戰爭中才會決定人的生死
在電影《盧安達大飯店》裡，我們親眼見證了種族仇殺的殘酷，100天屠殺100萬人。但那是戰爭背景下的數字，我們也許會被觸動，卻也會心存僥倖，畢竟和平年代已經到來。然而現實卻是，隱藏在和平年代裡的種族之爭，往往更加可怕，而且也與我們更加相關。
2016年，特倫斯被槍殺，因為他看起來像個壞人，他看起來像是要攻擊人；兩年前，一個十二歲的孩子塔米爾被槍殺，在他玩玩具槍的時候，因為警察判定他會造成威脅……
他們雖然是黑人，但現實無一證明，他們都是無害的良民，在遭遇槍殺時他們其實沒有任何不良企圖，而這些誤殺了他們的警察，最終卻得到了原諒。
就如同書中所說，“警察可以決定嫌疑人的生死。”但他們的一次誤判卻要以一條生命作為代價。可怕的是，這種誤判已經根植在他們的大腦中，很難被糾正。
那麼這一現象反映出了什麼樣的問題呢，珍妮弗透過不同的實驗進行了探究與說明。
首先，是可見度。
黑人的可見度往往更高，也就是在犯罪這一問題上，黑人與其他種族相比，在人腦中的關聯性更強，黑人更容易被大腦判定為是有罪的。
第二，是錯誤的感知。
黑人往往更容易被認為是更高，更重，更強壯的，因此更容易激起對方的抗爭意識或者自我保護意識。
第三，黑人的動作往往更容易被進行負面解讀
，哪怕他們手無寸鐵，都會被認為他們很具有威脅性。最後的結果就是，當面對黑人時，人往往更容易選擇射擊。
03。種族偏見背後，並不單純是瞧不起和優越感
隨著珍妮弗的研究她發現，在全國各個地方，黑人司機被攔截的機率都非常高，他們經常因為一些很小的事情被攔截，比如車燈壞了，轉向燈打錯了等等，他們正是藉由這個機會來調查這些黑人是誰，以及他們要去哪。警察總覺得這些黑人很可疑，而這其實正源於他們對於黑人的偏見。
這是因為，人類的大腦在進化中習得了一個關鍵的技能，就是分類，分類是一種非常普遍的大腦功能，它是一個為混亂的世界帶來連貫性的系統，能幫助我們的大腦節約更多運算時間，從而更快做出判斷。這種分類使我們對於非同類的認知弱化了，而留了更多精力給同類。
而在分類的同時，每一個類別也注入了我們的感受，引導著我們的行動，繼而形成了刻板印象。
那麼人類對於黑人的刻板印象來源於哪，也許是來源於黑人與猿類的相似性。
從形態上來看，黑人更接近於猿類，無論是膚色，毛髮，到下巴形狀和體態，黑人都與猿類更加接近。而從達爾文進化的角度來看，猿類是人類進化的底層，黑人也自然被與低等劃等。
將黑人類比為猿類，繼而認為其是低等衍生物，或者認為其更具有威脅性，其實是毫無科學根據的，但我們的大腦卻對我們造成了欺騙。
這種與“獸性”的密切相連不是黑人遭遇偏見的唯一原因，但卻著實給黑人帶來了太多的困擾，而這種困擾又在社會群體生活中被逐漸放大，甚至放大到讓人們忽視了他們生命的尊嚴。
這種社會性的偏見無論根源於哪，都是引爆社會危機的炸彈，不得不引起我們的反思。
那麼我們應該如何去做？就像珍妮弗所說的，
“隨著社會威脅的增加，文化規範的轉變，群體極化日益極端，我們正在遭受越來越多的非人化，這會放大我們更糟糕的衝動。我們不能聽之任之，不管不顧。”
而這本書，也許就是我們糾正偏見的開始。