兩千多年前孔子挖了個“坑兒”，很多中國人掉進去了，至今沒爬出來。

這個坑是“四十不惑”。

我最近考察了一下，發現所謂“不惑”就是看問題明白了，通透了，對於人世間明的暗的“規則”瞭如指掌，不願意做無謂的犧牲了。“不惑”了的人基本上是這樣的：不做沒做過的事情，不做有風險的事情，做任何事情都要在心裡一遍遍盤算投入和產出比，甚至連本能方面的需求也要計劃好了按流程操作，以完成任務為主要目的。

在中國文化裡，“老成”是個超級褒義詞，四十多的人若還有激情有活力，新點子一個又一個，大多是不被領導看重的，周圍的朋友們在誇他年輕活力不服老的同時，一般也存了一份疑慮：“這人……行嗎？”有人不到四十就說自己提前“不惑”了，意思是成熟了想開了，凡事無可無不可。我遭遇過一桌子四十多男人爭喝酸奶的奇觀，原因是“四十多了喝白酒不行了”。我有個外地朋友，我問他的電子信箱是什麼，他說“我都四十多了哪裡來的電子信箱”！當然，也有人七老八十了還像個孩子，一般都是作家藝術家。韓美林七十多了說起話來還手舞足蹈，提一些三歲孩子的問題。馬克思六十歲了還開始學俄語而且學得不錯呢。

我自己是揹負著沉重的心理包袱穿越“不惑”之年的。之前的很多年就為這個兩千多年的“坑兒”傷腦筋。我是編雜誌的，整天為雜誌的發展神魂顛倒，半夜想出點子來也趕緊給領導發過去，很顯然，這就是不成熟不明白有思想有追求有野心不安於現狀的表現。就這水平，夠得上孔老先生的“不惑”標準嗎？

“不惑”的長壽麵吃過了之後我發現一點也沒變，似乎也沒必要為這麼個兩千多年的虛無縹緲的“坑兒”困住了自己。我就是單純懵懂激情衝動又怎麼了？生就的骨頭長就的肉，只要善事好事，率性地做一下又如何？

我接著又反思了一下孔子挖的這個“千年老坑兒”，忽然有重大發現：

孔子生活的春秋時期完全是小農經濟，天人合一，靠天吃飯，男孩女孩到了青春期就結婚生子，十四五歲就可以當家長了，四十幾歲當爺爺很正常。當了爺爺的人“不惑”一下應該沒什麼不可以。現在呢，三十歲才剛剛讀完博士學位呢，四十歲才是個只有十來年工齡的新手、生手，怎麼可能“不惑”！怎麼能夠“不惑”！

人類社會文明的進步是累加型的，越是文明發達就越是需要繼承和學習更多的東西。過去三門基礎課就可以上大學了，現在是十幾門一塊考還不過癮，還要加試特長愛好音體美。八十年代初的高考數學題讓現在的初中生來做，已經是小菜一碟。壽命長了，要學習的東西多了，要進入社會，做一個優秀的社會人，十年寒窗苦讀根本不夠用，要活到老學到老與時俱進一生奔跑不歇息。

“人生從四十歲開始”，這是一百年前一個西方女作家說的。是誰我忘了，但是有道理，基本靠譜兒。四十歲，生理心理成熟了，孩子也生育完成，各方面還是年富力強精力飽滿魅力無限，怎麼說都是開始真正的精彩人生的時候，若是因為孔子挖的那個古老的“坑兒”造成心理陰影，戰戰兢兢，猶猶豫豫，那可真是害死人了！

我這段時間熱衷寫“博文”，朋友們發現我還是有激情有活力有責任心，表揚我是個“熱血青年”，我很高興，說明我以實際行動爬出了“孔子老坑”，心理上戰勝了國人所謂“老成”“穩重”的觀念誤區。告訴自己，我還年輕，還可以幹些事情。

大多數人一路奮鬥過來，過了四十基本上就懈怠了，殊不知已經到了成功的臨界點，再堅持一下就會成功。但是因為為了符合所謂“不惑”的標準只好放棄奮鬥，變得謹小慎微，循規蹈矩起來。我已經過了四十歲，可還是不捨得懈怠，準備推遲“不惑”到五十歲。

這話很嚴肅，不是開玩笑。

如果五十還是不能“不惑”呢？那我就再推遲十年。六十不行就七十，繼續推遲！退一萬步，像冰心、巴金那樣，將對真理正義的赤誠和激情燃燒到了生命的最後一分鐘，不也很好嗎？

（原題《“惑”到最後》 作者：□劉加民來源： 《大眾日報》編輯： 李輝）