是價值在引導勞動,而不是勞動在創造價值

是價值在引導勞動,而不是勞動在創造價值

如果問為什麼要勞動?大多數人都會回答:因為價值是勞動創造的,不勞動就不會產生價

值,就不會獲得價值,不勞動,吃什麼?為了活下去,所以必須勞動。受古典經濟學價值理論的影響,他們會把勞動放在第一位,有了勞動就有了一切,可他們從未仔細認真的思考過人為什麼要勞動這一基本問題。

在自來水還沒有普及的時候,人們去挑水,是因為家裡沒水了,因為家裡有用水的需要,而後才有挑水的勞動,由此看來,是需要產生勞動,而不是勞動產生價值,必須勞動。勞動作為人類的基本活動其活動是需要理由的,那麼需要就是勞動的理由,而不是勞動本身的理由,這就像我要去勞動所以必須勞動一樣不符合邏輯,勞動自己不能成為自己的原因。如果我們在勞動之外尋找勞動的原因的時候,勞動的原因就只能是需求了。

我們為什麼要勞動?因為我們有具體的需求,為了滿足需求,所以必須勞動。那麼勞動與價值又有上什麼關係呢?當貨幣成為一般等價物的時候,勞動就有了價值,有了價值高低的區別,往家裡背一筐石頭和背一袋金子,同樣是勞動,但是其價值是不一樣的,人的勞動正是在價值的引導下形成的,有一袋金子人們肯定選擇背金子,而不會選擇背石頭,這就是價值在引導勞動。而不是勞動創造價值。因為勞動價值是不一樣的,價值的高低就在引導著勞動。

如果是價值在引導勞動,那麼價值就應該先於勞動而存在,也就是說先有價值,後有勞動,所以勞動創造價值是不成立的,價值在前,勞動在後,後面的不可能創造前面的。有了價值的存在,而後才有了勞動,而不是相反,美國發現了金礦,受到高價值的吸引,於是各地的礦工、農民、工程師等放下了手中的活計都去淘金了,如果淘金的價值低,還會有人去淘金嗎?

是價值在引導勞動,而不是勞動在創造價值

幾千年來,石油埋藏在地下,沒有人需要它,因而也沒有價值,沒有人想到去開採,也沒有相應的勞動,當內燃機發明出來以後,石油變得非常有用了,石油才有了價值,於是人類奔赴中東開採石油,才有了中東的富裕。

在這裡,價值是先於勞動而存在的,有了價值才有勞動,而這個價值是勞動創造的,它是人們認識到之後,覺得需要就有了價值,然後就有了勞動。

古典經濟學犯的錯誤是把價值和勞動搞反了,對價值與勞動誰先誰後的不一樣理解,得出的結論是不一樣的,總有一個是正確的,那個與實際最接近的就是正確的。

價值是先於勞動而存在的,此時的價值不一定等於現實的價值,有一個人組織一群人去一個山洞探險,此時在組織者頭腦的觀念裡是有一個觀念的價值存在的,或者懷疑山洞裡有寶物,或者山洞有開放價值,這樣的觀念價值有能變為現實的價值,也可能什麼也沒有,如果組織者想象的觀念價值與事實相符,那麼觀念的價值就可以變成實實在在的價值,他們的勞動就沒有白白付出。

觀念的價值自古就存在古人的頭腦中,並指導接下來古人的行動。兩千年前的秦始皇一直相信仙藥能長生不老,於是聽信了徐福海外有仙山、有仙藥的說法,靈丹妙藥對於秦始皇具有足夠的吸引力,他認為價值很大,於是派出500對童男童女讓徐福帶領去尋找仙藥去了,而徐福卻一去不回,讓秦始皇空等一場。

現代人很多的勞動都是從觀念的價值開始的,有一個人想做生意,是因為在他的觀念裡能賺好多錢,才要做生意,為了把做生意賺錢的觀念價值變為現實的價值,他百般辛苦,獲得成功。

在我們的日常生活中,並不是都那麼確定的,不都是像賣饅頭一樣賣一個,賺一個,大多數時間我們是透過未來獲取利益的,未來的結果可能獲利,也可能血本無歸。此時,是觀念的價值在支撐我們。從創業到學習無不如此。

一個苦讀的學生他並不知道最後的結果如何,能實現的價值有多大,他只是奔著一個目標在努力,是觀念的價值在支撐他刻苦學習。

一位股民了買一支股票,在他的觀念裡,這支股票是能升值的,否則他也不會購買,他買了這支股票之後就經歷了心情的起起伏伏,觀念的價值就伴隨了他就接下來的日子。

我們很多的時候,是觀念的價值在引導我們的努力,體操房裡能成為體操冠軍的觀念價值在讓體操小將訓練。在舞房裡,想成為明星的孩子在忍受壓腿的痛苦,我們每個人都曾經為夢想努力過,那個曾經的夢想就是我們的觀念的價值,只是我們不一定都把它們實現為真實的價值。

觀念的價值無時不在,有的只是短暫一瞬,但一個觀念價值真的深入一個人的心中,並立志要實現它,是要克服困難的,你必須付出的付出得比別人多,取得的比別人高的成就,在這個世界心中,畢竟是王者通吃的。

華為要成為5g的引領者,是經過艱苦的努力的,想摘取5g皇冠上的明珠並不僅僅是華為一家,這就存在著現實的競爭,最後華為笑到了最後,獲得了成功,觀念的價值轉化為現實的價值不是能夠輕輕鬆鬆就能成功的,因為它裡面包含著競爭。

觀念的價值要獲得其他人的喝彩,是需要具備足夠大的目標的,只有看穿別人沒有看穿的,取得的成功才是偉大的成功,別人都能夠想到的,已經被諸多的人嘗試過了,並不一定是稀缺的,所獲得的利益並不是最大的。一個小老闆想開一家麻辣燙,有無數人開麻辣燙了,所獲得的利潤不過如此。而馬雲想開阿里巴巴,他的想法是超前的,超前到當時沒有一箇中國人看好阿里巴巴,所以馬雲的成功是巨大的成功。

價值不是從來就有的,只有人認識到了覺得它有用,它才有了價值。一塊礦石,沒有人認識它,就當它是一塊普通的石頭,沒有任何的價值,而當有人認識它的時候,知道它是一塊稀有礦石,於是這塊礦石就具有了價值,就有了採礦的勞動。從這個意義上說價值是人賦予的,而不是人的勞動創造的。

人賦予物品以價值,是在勞動之前,而不是勞動了才產生價值,價值存在了,才會有後續的勞動,第一個人覺得某種物品有用,就會有更的人知道它有用,它的價值就被大家所知道了。都知道人參很有價值,人們發現人參之後就會挖掘,。

隨著經濟的發展,價值不用非得實物性的,觀念的價值也登場了,你去某單位應聘,除了工資待遇是你必須考慮的之外,能否有發展也是你選擇的因素,這個發展就是觀念的價值,有時觀念的價值重於實物價值。誰也不想一生中只操縱一臺機器,生活中一眼可看到頭,沒有什麼變化,因此,自己的發展空間很重要。

當一個人的選擇自由度很低的時候,工資的高低就是他選擇的重點,此時,看中的是現實的實物價值。而如果一個人的選擇範圍很大的時候,他會更看中發展空間,透過自己的努力,它的發展會不可限量。

在現代社會中,各種事物的價值多如牛毛,每個人知道的價值是有限的,能達到精通的程度很少見,如果你對古董精通,能達到專家得到水平,你發現價值的能力就比普通人高得多。在現代社會發現價值很重要,如果你是股神,選擇股票很精通,很少失誤,你就會是富翁。

既然價值是人們的認識產生的,那麼就不難理解網紅經濟,因為有人關注了,所以價值就提高了,網紅經濟只是觀念經濟的變種,不時地露個臉,讓人們記住他,他的價值就一直存在。於是我們會看到那麼多明星為了出名使出渾身伎倆,他們追求的是提高曝光率,增加觀念價值。

大多數人追求的是實物價值,他們會斤斤計較,他們對觀念價值不感興趣,也不清楚觀念的價值。

是價值在引導勞動,而不是勞動在創造價值