幾千年來對小康社會的孜孜追求終於在我們這一代得以實現，現在普通人的生活條件已經比過去王公大臣還要舒適，伴隨著衣食無憂的生活，許多新的社會問題和心理問題卻也湧現出來，為什麼我們的日子越來越好，但困擾卻越來越多呢？

這種現象並非“庸人自擾”和“無病呻吟”，在工業時代我們的生活正在變得複雜，對於這種新的生活方式，人類也僅僅適應了一百年，顯然我們的適應能力已經有點跟不上這個狂奔發展的時代了。

過去我們為了生存而拼搏奮鬥，希望未來能帶給我們答案，但未來帶來的問題卻更多。

這時候，不妨回頭看看，早在兩千多年前孔子對於人生的追求，就已經有了深入骨髓的見解，短短二十九個字可謂是字字珠璣，在今天依舊適用，值得我們回味：

"君子食無求飽，居無求安。敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。"

應該警惕什麼，去追求什麼，短短一行字就交代得清楚楚。

不要追求奢侈的生活，吃東西不要七八分飽就好，住所不需要安逸舒適，做事情要麻利，說話則要注意分寸。根據有道之人和正道的學問，不斷的修正自己，不斷的修行，就可以稱之為好學之人了。

孔子對於“好學之人”的評價是最高的，論語的第一章就叫學而，開門見山的教人怎麼去學習，以什麼態度去學習，在孔子看來，不斷的學習精進是一生中最重要的事情。

而在對於物質的追求，孔子則強調要留有餘地，這不僅僅是一種態度，也是有科學依據的，我們的身體從古至今絕大部分時間都在經歷飢餓，突然間物質極度豐富，人類不但能吃飽了，還經常會吃撐，於是各種富貴病隨之而來，近些年很多營養學家都在推薦定期“輕斷食”，給身體減負，沒想到“捱餓”也會成為一種健康時尚。

至於住所，按當下的房價對大多數人而言，想要住豪宅、大平層恐怕是痴人說夢，只能徒增煩惱和不必要的壓力，居住條件的改善需要伴隨能力、財富、人脈的不斷提升，這是一個漫長的過程，郭德綱在成名之前，連一張書桌都沒有，但很多膾炙人口的作品恰巧就是他坐在那張馬紮上創作出來的。

雖然物質誘惑很強，但我們應該清楚，物質的回報往往是個人能力提升之後的“福利”，專注於做人、做事，提升自己的修養，我們的物質條件、人脈關係自然會有改變。

而做人做事的方法，孔子也有精妙的論述，君子做事要果斷、麻利，做人則要低調、務實，概括一下就是高調做事，低調做人。

誰都不喜歡誇誇其談的人，有些人承諾的事情總是做不到，這種事發生幾次以後怕是沒有人再會信任他。有一個金句說，我們用兩年學會說話，卻用一輩子學會閉嘴，也是不無道理。往往是執行力強、言而有信的人會有越來越多的機會。

隨著社會經濟條件越來越好，人們普遍開始關注和反思精神世界的追求，這時候我們不妨藉助孔子的智慧理一理頭緒，到底應該怎麼做，能讓自己的人生更有意義。