今天我們來分享一組社會心理學中著名的實驗——阿希實驗。

該實驗是由上世紀50年代，美國著名心理學家所羅門·阿希主導的，關於個體“從眾”行為的研究。

實驗的設計非常簡單。

被試者被告知這是一項關於“知覺（視覺）”判斷的研究實驗，然後出示一張畫有一條線段的卡片，要求被試者把這條線段和另外三條不同長度的線段做對比，挑選出最接近原始線段長度的選項。

阿希實驗示意圖

實驗設計了兩種場景來觀察被試者的行為：

場景一：被試者單獨做出判斷和選擇；

場景二：加入其他6個（假）被試者，真被試者坐在第六個位置依次做出判斷。

一共進行18輪判斷，起初的兩輪，假被試都給出正確的答案，而之後的16個輪次中故意給出了12次錯誤的判斷。

在揭開實驗結果之前，請大家客觀地想一想，如果自己親歷這個實驗會有怎樣的表現呢？

是否都認為自己並不會因為他人的答案而影響自己的判斷。

你之所以這麼自信，是不是僅僅因為被劇透了實驗過程呢？

讓我們揭曉實驗結果吧。

1。當被試者獨立判斷時，正確率超過了98%；

2。在假被試給出錯誤答案的12個輪次裡面，所有真被試者有1/3的情況附和了錯誤的答案；

3。76%的真被試者至少有一次做了從眾的判斷；

4。至始至終沒有受到他人的影響的只有24%；

5。哪怕用一個真被試替換掉6個假被試的其中一員，從眾比率也會明顯下降。

上述結論體現了個體在社會情境中，行為和心理特點的多樣性，涵蓋了“從眾”行為的所有型別和背後的心理軌跡。

我們把那些內心和行為都和群體表現一致的，稱之為

“真從眾”

，實驗中那些也許由於比對卡片差異感知不明顯，或者對自己信心不足而懷疑自己判斷，進而跟從群體答案的被試者們都屬於“真從眾”。

另外一部分，內心和群體不一致，而行為上卻和群體保持一致的被稱作

“權宜從眾”

。

實驗中那些明明堅信自己的判斷沒錯，但是依舊跟著假被試給出錯誤答案的人，就屬於“權宜從眾”。這部分人通常是因為內心受到群體的壓力，而被迫和群體保持一致。

一部分人會在脫離了現實情境後回到正常的自我認知，而另外一部分會在長期的群體壓力下產生“認知失調”，由“權宜從眾”變成“真從眾”。

最後一部分，就是實驗中那24%的

“不從眾”者

們，他們通常擁有一顆強大而勇敢的內心，敢於堅持自我，對自己非常的自信，是一種比較健康或者說比較穩定的狀態特徵。

當然，“不從眾”的群體中還藏有一類

假“不從眾”

的型別，這種型別相對比較小眾和隱晦，在我們上述的“阿希實驗”中並沒有體現出來。

這類內心和群體一致，但行為和群體不一致的“假不從眾”者們，往往出於一種刻意的自我控制，以此來表現出和群體不一致的情感狀態。常見於身居高位的領導、家族的長輩、宗教和組織的領袖、喜歡標新立異的叛逆期群體等。

你是不是一個容易被群體影響判斷的個體呢？歡迎在留言區評論交流。

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