修真界修煉法門真的存在嗎？我們一起看看道教大能張三丰怎麼說？

張三丰認為修煉大道從“中”字入門，什麼是“中”呢？

第一，我們可以將“中”理解為中間，在人體的中間。人體從頭到腳，從左邊身子到右邊身子，中間的位置就是肚臍下一寸三分的地方。如果再看人體的面板到肚裡的位置，就是小肚子中空的那個地方。

當我們坐著或平躺著修煉的時候，需要記住人體“中”大概的位置，把注意力放在那裡，靜靜地守著這個位置。不要太強求這個位置是否對了，是否遺忘了，但我們明明又用心守在那裡，那就可以了。

第二，我們可以理解為一種心靈的平和。修煉時，我們的情緒應該介入喜悅和憂傷之間，不喜也不悲；我們的情緒介入生氣和快樂之間，不怒不樂。這是一種很自然，很平和的狀態。

我們感受著這份平和，好像什麼都不想，但我們知道我們在修大道就可以了。

以修煉人體中“中間”的這個位置，來修煉人體之外——心靈的平和。堅持每天去修煉，就會有得氣感。自古以來修道、修仙、修佛都是這樣的。這是修大道的入門功夫，也是第一步功夫。

大家按照張三丰的修煉方法，每天30分鐘修煉7天，身體有什麼感覺和變化，歡迎在評論區留言。

附：

藏經閣原文：

大道從“中”字入門，所謂“中”字者，一在身中，一不在身中。功夫須兩層做：第一尋身中之中，朱子雲“守中制外”，夫守中者，須要迴光返照，注意規中，於臍下一寸三分處，不即不離，此尋身中之中也；第二求不在身中之中，《中庸》雲“喜怒哀樂之未發”，此未發時，不聞不見，賊慎幽獨，自然性定神清，神清氣慧，到此方見本來面目，此求不在身中之中也。以在身中之中，求不在身中之中，然後人慾易淨，天理復明，千古聖賢仙佛，皆以此為第一步功夫。——張三丰《道言淺近說》