曾幾何時，當有人問到教什麼瑜伽時，似乎不在瑜伽字尾加點可形容瑜伽功效的詞語時，會覺得自己會的那兩把刷子拿不出手。老師們有沒有這樣的經歷：一到課堂就盤全蓮花坐姿，似乎這樣的言行會助力於在江湖行走，也會顯得道行比較深。因為那時心底除了勻稱的身材和姣好的容顏帶來的底氣，其它填充物膽怯居多。

不管從身心和荷包受益的角度講，均是粗糙和貧瘠的。後來隨著學習，實踐，再學習再實踐時，身心的感覺從粗糙轉為細膩 ，口令裡的引導詞也從僵硬和硬邦裡多了幾分“柔情蜜意”，從理性的引導加入了自我練習時的感性感受。自己也不記得從何時起，當有人再問起教授什麼瑜伽時，會有遲疑，心想著該如何向她人表達我的專業呢，不再是脫口而出的所謂的“瑜伽理療”，後來會說自己分享的是一種因人而異的練習方法。

不願意說教授“瑜伽理療”，我想大概有幾種原因：第一，自己進步了，不再願意從某一個區域性的角度去定性學習的專業，漸漸明白，瑜伽練習只要做正確了都會有理療性，那是瑜伽所賦予的效果之一；另一方面不想給自己貼標籤，定義為瑜伽理療師。覺得這不能全面完整的代表現階段我對瑜伽的理解，就像演員一樣，有的演員專門演固定的一個角色，成了什麼專業戶，類似於什麼國民閨女，國民媳婦等等頭銜，這樣容易產生固定思維或者說單線思維，最主要是讓自己忽略或埋沒其它閃光的地方。所以標籤這一詞，有時候容易框住思維和眼界，比如受到原生家庭或者後天成長模式的影響，總喜歡也習慣給自己貼各種標籤，比如還沒去做某件事情之前 心裡的那個小我就會冒出聲音，我不會，我不行，我不配，等等各種消極的習慣性思維模式。

我的一個私教，印象很深記得她第一次練習某一個基礎性動作，還沒去做時，她的反應是媽媽說了我體育不行，怎麼怎麼樣，30+滿嘴還是媽媽說她怎樣怎樣，擅長這個不擅長那個，要知道她在工作中可是很雷厲風行呢。

所以這也是我不願意稱自己為瑜伽理療老師的另一個原因。

瑜伽不僅僅是生理結構解剖層面的鍛鍊，初期會大多數會認為它就是，無可厚非。初期練習誰跟我說身心靈，那時20來歲的我可能會棄瑜伽而去，初期練習，只要身體舒服和心情愉悅，覺得這就足夠了，喜歡體位練習，也喜歡為了倒立而倒立，從不打坐，自然也不感冒於各種呼吸控制法。

隨著不斷的學習和自我實踐精進時，接觸的個案也越來越多，後來越發的明白，真心覺得身體層面的問題比較好處理，難解決的是“心結”。在課堂上會提到身體層面的每一個瘀堵和不通，或者說疼痛與不適，都是沒看見、被忽略的情緒或者說沒有解鎖的心結。一節私教課的效果不是在於前後對比圖，而是能真正幫助練習者喚醒和培養那麼一點點的覺知也好，然後隨著不斷的課程練習鞏固和離開課堂後“殘留”一點課程的習慣然後延續下去。

不再從一個角度去看待事物，比如頸椎病，盆底肌修復，骨盆調整。而是能站在比較高的角度，似乎還看到了原來自稱瑜伽理療老師的自己，會不由自主地噗嗤一笑，沒有充滿各種情緒，而是感嘆，唯有不斷的向上走，原來心裡眼裡的大才能變小，唯有自我一路經歷成長，心裡也不會笑話穿高跟鞋和西裝爬山的人們，也不再覺得自己眼裡的風景獨好。

一年四季，春花秋月，各有各的美，萬物和諧共存，我想這就是瑜伽裡的談到的理療。