「淫習」是生死的根本，萬惡淫為首

十種習因，第一種是「淫習交接」，讀到這個題目，我們就知道，由於有淫慾的習氣，把我們拽向地獄的人太多太多了。就這麼一個字，讓多少人下地獄，這太可怕了。我們知道地獄的苦，就知道地獄有多可怕。

「淫習」是我們生死的根本，萬惡淫為首。男女交接時，互相摩擦以求歡愉，摩擦不休，就會發出大猛火光，有如有人用手自相摩擦，自然就會發出暖熱。我們自己可以搓搓手體驗一下，雙手就會發熱。我們有這個淫慾的習氣，我們到地獄裡，可能會受火燒，會受這種火燒的果報。因為它發出的是暖熱之相，我們未來的果報，可能就是火燒之相。

「淫習」是我們的生死根本，萬惡淫為首。所謂萬惡淫為首，指的是有很多很多的造惡業，都是因為這個‘淫習‘而引起的。並且它損壞戒定慧最嚴重。讓我們六道生死輪迴，也是因為這個 「淫」字。所以想出離六道生死輪迴，必須要降伏這個 「淫」字，這是很關鍵的。

從以上一段話，我們要找一找我們內心裡的錯誤點。 「淫習」是我們的生死根本，錯誤點在哪裡？它這裡闡述出來了，是我們的生死根本。我們立刻就會想到這句話的義理，我們生生世世的輪迴，都是因為這一個 「淫」的習氣，在促使我們，在六道中生死輪迴。這是六道生死輪迴的根本。

我們想一想自己的錯誤點在哪裡？是不是我們內心的錯點就是一個貪異性，貪美色這個心，就是貪色之心，造成我們生生世世六道生死輪迴。貪美色這個心我們知道以後，再也不能貪了。看到這一段，我們就應該把貪美色的心從心裡去掉。就這麼點點兒貪異性，貪美色的心，我們生生世世都不肯舍掉這個心，就像我們命根子一樣，天天保護著它。甚至有些人六十歲，七十歲，八十歲了，都不肯舍離這一念心，這是我們的生死根本。

這一念心你拿不掉，想學習真正的佛法，難啊！所以最重要的，我們就要把這一念心拿掉。把這一念心拿掉，能幫助我們在佛法上的修學上一大步。古德也講，你把這顆心降伏了，降伏了淫慾之心，也就是貪美色之心，貪異性之心，你的道業就成功一半！其他方面的煩惱就容易修了，如同沸湯潑雪，大家端一盆開水，往那雪地一倒，那個雪就融化了。其他的煩惱，我們一再遇到的時候，一下就把它化掉。

在這十種習因裡，我們一定要知道 ，這「淫習」是最重的。這是我們每個人的六道生死輪迴的根本，為什麼生生世世都輪迴呢，都是因為這個‘淫慾’之心害了我們。

我們仔細觀察，有很多男女因為這一念情執，甚至生命都可以放下。從古至今有很多談物件的人，因為這一念情執而放棄生命。因為這一念情執，也可以引起兩個國家之間的戰爭，我們要讀一讀歷史就能知道。

由於這個，不但是生死根本，而且還是萬惡之首，所以這個淫習太厲害了！它生生世世都在害著我們每一個人。大家想一想，我們這一生還受它害嗎？

特別有夫妻的也好，有淫慾行為也好，這就更難了。

但是有很多人沒有夫妻，不管是出家，在家。雖說外頭的緣和行為和語言都斷了，可是內心的這個習氣沒有把它清除，沒有把它降伏，到臨終的時候，一旦起了現行，還是障礙往生。

我們求生西方極樂世界，修學的是大乘佛法，到臨終往生的時候，一定要把這些萬緣伏住。伏不住，你牽掛一根草，一朵花，你都往生不了。

所以說，特別是我們學佛人，真要想了生死出輪迴，真要想往生到西方極樂世界去，一定要狠一狠心，咬一咬牙，把這一念淫習要降伏住。幾十年一晃就過去了，到了西方極樂世界以後，你就不會再想這些了。為什麼呢？因為到了極樂世界，太快樂了！’如同比丘得滅盡定’，非常快樂舒適。那種快樂要遠遠勝過，我們這個世間男女淫慾的習氣。男女淫慾所獲得的快樂，這個快樂是暫時的，像火花一樣，很快就過去了。而到了西方極樂世界，所獲得的快樂是永恆的。

所以我們大家一定要記住，狠一狠心，咬一咬牙，幾十年很快就過去了，只要我們下定決心，狠一狠心，咬一咬牙，把它堅持過去，一旦往生到極樂世界，我們這一生就賺了大便宜了。

就這麼一個小小念頭，就讓你在六道中輪迴。說讓你在六道中輪迴這還是好聽的話，說的不好聽一點，就在三惡道輪迴。都是這一念的作用，所以大家一定要下決心降伏它。

萬惡淫為首