到古詩詞裡過大寒,無事莫開門,盡賞梅花雪

小啟:

大寒是一年二十四節氣中最後一個節氣。流年似水,似水流年,冬去春來,大寒一過,又開始新的一個輪迴。

有道是:“小孩小孩你莫饞,過了大寒就是年。”

大寒時節,人們灌的香腸、燻的臘肉都已經散發誘人的芬芳,家家戶戶開始準備琳琅滿目的年貨,所以民間有“大寒迎年”的說法。

“小寒大寒,無風自寒。”大寒節氣正值“三九”嚴寒,是一年中當最寒冷的時期。

古往今來,文人墨客踏雪尋梅,把酒當歌,吟詩填詞,留下了許多與大寒有關的佳作。

到古詩詞裡過大寒,無事莫開門,盡賞梅花雪

元稹:大寒宜近火,無事莫開門。

大寒十二月中

(唐)元稹

臘酒自盈樽,金爐獸炭溫。

大寒宜近火,無事莫開門。

冬與春交替,星周月詎存?

明朝換新律,梅柳待陽春。

唐朝風流才子元稹曾經以二十四節氣為主題,創作過二十四首五言律詩,《大寒十二月中》即是其中之一。

有道是:“小寒大寒,冷成冰團。”元稹這首與大寒有關的詩,通篇也在強調一個字:冷。

該詩的大意是:臘月新釀的米酒倒滿酒杯,火爐裡填滿木炭,爐火旺旺。

大寒時節,就適合在家裡烤火,沒什麼要緊事,不要開啟大門,否則寒風趁機灌進屋,會凍得讓人瑟瑟發抖。

大寒之後就是立春。每當這個時候,冬天與春日就要季節交替;一年也即將結束,星宿也要交換一個新的週期。

明日清晨,新的法則必然要代替舊的法則,輪迴更新;梅花和柳樹也期待著陽春來臨,蓄勢待發。

值得一提的是,元稹的二十四節氣詩,包括《大寒十二月中》在內,原本已在人世間凐滅,是敦煌文獻的挖掘,讓唐朝大才子的佳作重見天日。

到古詩詞裡過大寒,無事莫開門,盡賞梅花雪

邵雍:舊雪未及消,新雪又擁戶。

大寒吟

(宋)邵雍

舊雪未及消,新雪又擁戶。

堦前凍銀床,簷頭冰鍾乳。

清日無光輝,烈風正號怒。

人口各有舌,言語不能吐。

眾所周知,唐詩宋詞是我國古典文學的兩大豐碑,其實,宋詩也有不少膾炙人口的佳作,比如邵雍這首五言律詩《大寒》。

邵雍何許人也?也許很多人對邵雍並不瞭解,邵雍與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”,是著名的理學家、數學家和詩人。

“一去兩三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。”這首婦孺皆知的數字詩《山村詠懷》,正是出自邵雍之手。

這首《大寒吟》,“寒”是全詩的詩眼。

該詩的大意是:積雪尚未融化,又下起了暴雪,壓低了屋簷。

地坪裡白雪皚皚,好像是白玉床;屋簷下冰掛晶瑩透亮,像石鐘乳那麼堅硬。

屋外天昏地暗,寒風怒吼,讓人倍感寒冷。

人們雖然有口有舌,但都不敢開口說話,生怕一張嘴,會瞬間被凍住,不能閉合!

這樣的大寒,可真是名副其實的哈!

到古詩詞裡過大寒,無事莫開門,盡賞梅花雪

屈大均:大寒偏易暖,寒向小寒時。

大寒·其一

(清)屈大均

大寒偏易暖,寒向小寒時。

亦有空林雪,梅花似不知。

病煩春色早,貧恐水仙遲。

多謝萋萋草,穿冰已作絲。

屈大均的大寒五言律詩一共有兩首,我們不如把它們拿到一起來賞析。

《大寒》其二是:

窮陰天外積,寒絕逼春來。

尚苦連朝霧,南風溼不開。

已新長至柳,重吐小年梅。

臘酒誰家早,鶯知為我催。

中國古代將大寒分為三候:“一候雞乳;二候徵鳥厲疾;三候水澤腹堅。”

一候雞始乳。世間萬物沉睡了整個寒冬,終於在此刻甦醒。雞是木畜可提前感知到春氣,便開始孵小雞。

大寒二候“徵鳥厲疾”。此時,鷹隼之類的徵鳥,正處於捕食能力極強的狀態,盤旋於空中到處尋找食物,以補充身體的能量抵禦嚴寒。

第三候水澤腹堅,尤其能說明大寒的氣溫極低。此時,水域中的冰能一直凍到水中央,且又厚又結實。

屈大均的大寒詩,在某種意義上說,就是大寒三候的詩歌體說明文。

大寒“寒絕”,便會回暖,梅花朵朵,將報春來。

到古詩詞裡過大寒,無事莫開門,盡賞梅花雪

小結:

大寒時節,品讀與大寒有關的古詩詞,別有一番滋味。

大寒雖然冷到極致,卻有梅花凌寒傲雪開。一如人在囧途,只要初心不改,信念不變,希望就在前方,轉折終會出現。

宋朝詩人杜耒寫過一首《寒夜》,因為入選過《千家詩》,所以大家一定耳熟能詳——

寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。

寒夜客人來訪,不用溫酒對酌,熱茶可以暖身。圍爐夜話,促膝談心。窗外月華如水,寒梅分外淡雅。

聰明的,請你告訴我,這樣溫馨的寒夜,究竟是小寒之夜,還是大寒之夜呢?