雖然中國是堅決禁止人口販賣，但依然無法完全杜絕，一些沒有良心的惡人還是會鋌而走險，挑戰的人性底線。所以每當人口販子被現場抓住後，往往都會受到小孩父母的暴打，甚至一些圍觀群眾也會參與其中，拐賣人口實在是太殘忍了。

根據現代觀念，無論多窮兇極惡的罪犯，都有生命權和進行辯護的權利。除非是犯下泯滅人性的滔天罪行，否則的話，很難判處死刑。但是在我國曆史上各個朝代，對於非法人口販賣的懲罰是非常嚴重的。

在古代非法人口販賣有一種極其殘忍的名字，叫採生折割人。民間流傳著一個故事，是關於明太祖朱元璋的。他的一個親戚小時候被拐走，嗓子被毒啞，全身用針扎出血，然後把熊的皮覆蓋在人的身體上，慢慢的熊皮就慢慢融合了。這種極其殘忍的手段通常被稱為人熊，這個過程對於人來說是難以忍受的。

朱元璋後來將人販處死後，還增加了一條法律。採生折割人一律凌遲，其財產歸受害者家。如果罪犯家人和一起居住的親戚如果不知情的話就除以流放，如果是幫兇就斬首。相當於是一人犯罪全家遭殃，和誅九族有的一比。

在古代，皇權至上，都說普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣。皇帝遇到喜事了可以大赦天下，起了殺心也可以大肆冤殺。然而有一種情況是例外的，就是任何情況下，採生折割人都不能被赦免，即使皇帝親自開口也不行。

採生折割來源於古代的一種巫術，是用人來向鬼神求名利，通常這樣的人都會受到非常手段的對待。原本只用於一些特定的儀式中，後來慢慢地發展為一種非正常謀利的方式。

採生折割人根據字面意義就能理解，採就是抓，生就是生命，折割就是斧削刀砍，意思就是將抓來的小孩用兇殘的方式對待，有的被放到大街上利用人們的同情去乞討得錢，還有的把小孩製作成獵奇的樣子，在大街上表演也能得錢。

採生一般來說針對的都是小孩，一方面是成年男子力氣大，不易被控制，主意也大，不服從馴養，另一方面當時的女子是不輕易拋頭露面的，看不到也就抓不到了。

手段跟現在的差不多，都是用騙人的方式。謊稱家裡有人突發急病或者用零食玩具誘導小孩。往往是一個人行事，好幾個人負責放風，成事後立馬逃走。

至於折割，手段殘忍到令人髮指。清朝時期著名才子袁枚所寫的《子不語》一書中就詳細地記載了一種人狗。原來是街頭賣藝人有一隻狗，與眾不同的是這隻狗居然會唱歌也會說人的語言。因為稀奇，所以生意異常火爆。

可是後來人們發現，這隻狗竟然是一個人。原來是是一個街頭賣藝的人，抓來一個三歲的小孩後，毫無人性地將其製作成人狗的樣子。先是用藥物讓小孩蛻皮，再給小孩覆蓋上狗毛，最後敷藥退瘡，這樣小孩就可以有狗毛和狗尾巴。

這種方法不但殘忍，小孩的存活率也極低，連十分之一都沒有。所以恐怖的地方就在於這人狗存活的背後是堆砌了多少小孩的亡魂。也有存活率相對較高的，但手段依然殘暴。

他們將抓來的正常小孩斷手或斷腳，割去五官中的任一一個。還有小孩自己選一個木頭人，這些木頭人都是事先準備好的。然後按照被選木頭人的樣子，將小孩打殘，最後就是去乞討。

這樣慘絕人寰的事情並不只是發生在古代，在現代這樣的文明社會中還是存在著，而且並沒有得到很大的改善。也就是古代的重刑和現代考慮人性化，都不能有效地減少這類事情的發生。到底應該怎麼做，這一點很值得所有人去思考。

根據專門的統計，在2016年僅東莞一地依靠乞討維持生計的人就有將近三千，其中城區有一千多人。這基本上已經形成了一個職業化的黑產業鏈。而且只東莞一個地方就有這麼多人，那麼對於我國來說，這個整體的人數絕對是驚人的。

如今科技很發達，天網之下罪犯無處遁形，但依然無法杜絕人販子，這些人販子見縫插針，做事老練又狠辣，很難抓住。每一個人販子的背後，都有無數的家庭破碎，也有無數的無辜小孩毀滅在自己的童年。

參考資料：

《子不語》

《明律》

詞條：

《採生折割》