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看著那個正在地上“玩鬧”的“人面蛇”，縣令哪裡不知道這群人是做了那喪盡天良的“採生折割”之事...

在古代，傳說中的“採生折割”就是講述了這些悽慘的人，那些毫無人性的人為了賺取錢財，拐賣人口來賺取錢財，實在是令人憤懣...

如果採生折割的受害者們沒有被發現，他們一直在壞人的帶領下過著悲慘的生活，那麼等到那些壞人老去死去，為了生存，他們會不會變成另一個壞人，對其他小孩實施同樣的採生折割呢...

《大清律》對採生折割處以嚴格的懲罰：“凡採生折割人者，不管受害人已死或受傷，首犯凌遲處死，財產斷付死者之家，妻子及同居家口雖不知情，並流二千里安置...

採生折割人根據字面意義就能理解，採就是抓，生就是生命，折割就是斧削刀砍，意思就是將抓來的小孩用兇殘的方式對待，有的被放到大街上利用人們的同情去乞討得錢，還有的把小孩製作成獵奇的樣子，在大街上表演也能得錢...

”——《明律》卷一九《刑律二·人命·採生折割人》無論是在古今，如若真的是因為天災人禍而逼不得已走上行乞之路，那大家還可以理解，也表示願意伸出援助之手，但是如果本身可以自食其力，卻打著乞丐的幌子終日行騙，那這種人絲毫不會得到一點同情...

所謂的採生，就是用活人來淫祀...

乾隆年間，在蘇州也沒發過一件類似的事，在蘇州的鬧市區有個乞丐，牽著一頭狗熊表演馬戲，狗熊不會說只會做動作，狗熊會寫字，如果有人願意出高價的話，比如說出100文錢啊，就可以得到狗熊當場寫的一首詩，時之間這件事成了當地的大新聞，好多人都跑來看...

最讓人心酸的是，當人們問那條“小狗”是人是狗這個問題時，孩子竟然說不知道...

”——《明律》卷一九《刑律二·人命·採生折割人》無論是在古今，如若真的是因為天災人禍而逼不得已走上行乞之路，那大家還可以理解，也表示願意伸出援助之手，但是如果本身可以自食其力，卻打著乞丐的幌子終日行騙，那這種人絲毫不會得到一點同情...

在縣令的詢問下，這隻“狗”回答說，自己也不知道自己到底是人是狗，這兩個人平時在沒有事情做的時候，只會把他關在一個小屋子裡，只有需要他表演的時候，自己才有出場的機會...

但從字面上我們很難理解，所謂的“採生折割”是指那些為了獲取不正當利益或者得到人體器官等，人為地將正常人致殘的行為，受害物件多為兒童...