龍，在中國有著極其特殊的地位

它是中華文明的圖騰 也是古代帝王的象徵

我們華夏子孫被稱為龍的傳人

那麼，我們的祖先為什麼會崇拜龍？

中國的龍文化又從何而來？

今天，讓我們透過一件出土於赤峰的玉器

揭秘龍的傳說……

在距今五六千年的赤峰市紅山文化遺址，出土有多件玉器，其中有一類造型奇特的玉器被稱作為玉豬龍，是其中代表。

玉豬龍肥首大耳，吻部平齊，看上去“萌萌噠”，很可愛。這些特徵使它的頭部看上去特別像豬，而蜷曲無足的身體像龍。這種豬首龍形的怪物在自然界很難找出它的原型，因而顯得十分神秘。

玉豬龍的背部均有一兩個對鑽的圓孔，似可作飾物繫繩佩掛。據出土時成對位於死者胸前的情況看，用作佩飾的可能性大。但就其重量來說已不適合佩帶。因此許多學者認為玉豬龍不僅僅是一種飾物，而應是一種神器，一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。

遠古時期的玉器是在神話與宗教觀念下創作的。在當時已進入農業社會的初期，豬已經是家畜。豬有喜水的習性，龍是祈雨之神，二者相結合反映出了紅山人的宗教信仰。該器背部正中有一對鑽孔，可用絲繩穿系。由此推測，玉豬龍可能是懸掛在某處，用作紅山文化先民求龍祈雨的神靈崇拜物。

龍，作為一種圖騰象徵，被賦予了濃厚的神秘色彩。玉豬龍是龍文化最早的形象起源，從造型上看，龍的原型源於動物，是多種動物特徵的組合，是紅山先民所崇拜的神化動物的各種變形處理，是動物寫實和神獸幻想多種因素相結合的抽象化產物。這樣的原始藝術，也構成了紅山文化獨有的玉器風格。

紅山文化因赤峰市紅山後遺址的發掘而得名，距今6500年至5000年。主體分佈在西遼河流域和大、小淩河流域，在考古學研究中通常稱其為遼西地區，該地區連線東北平原與中原腹地，屬於典型的文化交匯區域。

紅山文化是中國東北地區最著名的新石器時代考古學文化之一，在中華文明起源和早期社會發展程序中佔據重要地位，對東北亞地區同期或稍晚階段的史前文化曾經產生過廣泛而深遠的影響。它的發現，將中華文明史提前了一千多年。

編輯：安 達