中國著名詩人、詩歌評論家、學者，北京師範大學外國語言文學學院教授鄭敏先生因病於2022年1月3日7時在北京逝世，享年102歲。

鄭敏，福建福州人，是“九葉派”最後一位詩人。她的詩歌作品對中國新詩的發展產生了廣泛而深遠的影響。其中，鄭敏創作的《金黃的稻束》，成為中國新詩史上不朽的經典。

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“九葉派”最後一位詩人——鄭敏

鄭敏鄭敏（1920。7。18—2022。1。3）鄭敏，1920年7月18日生，福建福州人，傑出的詩人、學者和教育家。1939年，考入西南聯合大學哲學系；1943年，開始陸續發表詩歌作品，得到當時詩歌評論界的高度肯定；1949年，由上海的文化生活出版社出版了她的第一本詩集《詩集 一九四二-一九四七》，確立了她在中國新詩史上的重要地位；1948年，赴美國布朗大學就讀，獲英國文學碩士學位；1955年，返回祖國，到中國社會科學院文學研究所（前身為中國科學院）工作，從事英國文學研究；1960年，調入北京師範大學外語系任教。作為“九葉詩派”代表性詩人，鄭敏著有詩集《尋覓集》《心象》《早晨，我在雨裡採花》《鄭敏的詩》等，詩學著作《詩與哲學是近鄰》《新詩與傳統》等，以卓越的識見和作品，為中國新詩的發展做出了重要貢獻。

鄭敏先生原本姓王曾在南京讀中學

很多人並不知道，鄭敏其實原本姓王。王家在福州曾是一個很大的家族，她的祖父王又典是當地很有名氣的詞人。她的親生父親曾留學法國和比利時，專攻數學；她的親生母親念過私塾，非常喜歡詩詞。

鄭敏生前回憶，自己小的時候，被父母過繼給了自己的姨媽，而後自然隨了姨夫，即後來養父的姓，改姓鄭。她曾開玩笑地說，自己能夠長壽，或許與小時候的家庭環境有密切的關係。

年幼時，鄭敏體弱多病，養父經常讓她參加體育活動。有段時間，她隨養父母到河南六合溝煤礦工作生活，養父每天帶著她去爬山，還鼓勵她去學習游泳。在鍛鍊身體的過程中，也培養了她堅強的意志品質。

等到年紀稍長，鄭敏全家遷往南京。天生聰慧的她沒來得及讀完六年級，就直接考入江蘇省立南京女子中學上初中。南京的求學生涯對她文學生涯的影響很大。在這裡，她接觸了大量的文學作品，從夏洛蒂 · 勃朗特、尼采，到李煜、李清照，她無書不讀。

將寫詩等同於心靈呼吸

鄭敏畢生致力於中國新詩的創作、中西方詩歌研究、當代西方哲學思想研究、詩歌翻譯和教育教學事業。從上世紀40年代至21世紀，她的創作經歷了80年的風雨歷程，創作活力長盛不衰。1979年改革開放之後，鄭敏的詩歌創作煥發出新的生命光彩，先後出版了詩集《尋覓集》（1986，獲中國作家協會第三屆全國優秀新詩獎）《心象》（1991）《早晨 我在雨裡採花》（1991）《鄭敏詩集（1979-1999）》（2000）等詩歌作品，翻譯出版了《美國當代詩選》（1987）。

作為“九葉派”的重要詩人，她的作品對中國新詩的發展產生了廣泛而深遠的影響。她的詩歌追求感性和理性、“詩”與“思”的高度統一，將她對人性的關懷，生命的感悟融匯於詩性的哲學思考之中，她的詩與時代的風雲變幻、與中國知識分子的命運沉浮息息相通。在詩歌創作的美學方面，她的詩注重對內心的探索，表現出靈魂的吐露，辯證的思維，清麗而繁複的意象，為當代詩歌帶來了重大突破。她對西方當代哲學思想的探索，對新詩和漢語的思考，對人類命運的關懷，對科學與人文教育等問題的關切，都表現出一箇中國詩人和知識分子探求真理的勇氣、擔當和高尚情操。

““她不但是中國新詩的見證者，她本身的存在就是中國詩歌發展史上的一個符號，一個活化石。”

中國作協原副主席、著名詩人吉狄馬加在接受採訪時表示，鄭敏是中國當代非常重要的一位詩人，她的詩歌創作和詩歌理論研究見證了大半個中國新詩的歷史程序。

2006年，央視將鄭敏評選為“年度推薦詩人”，推薦語中說其是“一棵詩歌的常青樹”。鄭敏在採訪中迴應此事時說，

““如同‘春蠶到死絲方盡’，一個將寫詩等同於自己心靈呼吸的詩人，自然會活一天就寫一天。當然如果實在是“才盡”了，就只好像一位失去聲音的歌手，去聽演唱，而繼續陶醉在別人的歌聲中。詩可以給人類一切高尚的情感和行為以力量，但她也能在啞然寂靜的歷史低潮時刻，耐心地等待和召喚激情的甦醒。歷史總是豐富的，高潮有高潮的激昂，惡浪有惡浪的憤怒，黎明的漲潮自天邊滾滾而來，帶來新的一天的期盼，陰暗的時刻的沉默有沉默的深思，而詩總是它們的刻痕和足印。詩人的詩不只是來自一己的情思，他的耳朵日夜在傾聽歷史的波濤，和人類的心跳。”

長壽秘笈：保持少女心態 保持思考和創作

一直在北京工作的福建詩人安琪曾多次採訪鄭敏老師，鄭老師給她最深的印象就是率真的個性、陽光的心態和哲理的思辨。

“鄭老師特別單純，言談舉止中有著天真浪漫的少女感，跟她聊天很放鬆，鄭老師總是脫口而出她的觀點，或深邃或詩意，與鄭老師談話，會心之處很多。

安琪回憶，第一次採訪鄭敏老人時，發現她講話的聲音就像少女一樣清脆悅耳，她的笑容舒展，有時還有調皮的神色，很有親和力和感染力。鄭老師一直沒有老年人的老態龍鍾狀，留給人的總是那般敏捷，無論行動還是思維。

在交談的過程中安琪發現，鄭敏老人的語言表達能力特別強，講起話來滔滔不絕的，可以在電話裡說半小時不用歇息。

““真的非常有生命力！鄭老師的語言邏輯非常縝密，直接錄下來整理出來就是一篇文章。同鄭老師的交流，就是在聽鄭老師講授詩歌課，古今中外，旁徵博引，她總能在比較文學的高度闡述她對詩學的見解，是女詩人中難得的具有豐富學識和辯證思維的大家。”

安琪說，“鄭老師特別強調哲學對詩歌寫作的重要性，經常說的一句話是，‘哲學是詩歌的近鄰’。”

對於已過期頤之年的鄭敏，安琪說：“鄭老師是屬於基本不運動的人，問她健康長壽秘訣，她就說不運動，還說到‘烏龜不動活千年’。這句話我最早還是從鄭老師這裡聽到的，挺震撼的，完全顛覆生命在於運動的常規觀點。當然我想鄭老師長壽的秘訣應該是良好的心態和有所追求，生命在於有所作為，鄭老師無論多大年紀，都保持著思考和創作狀態，這才是她長壽的秘訣吧。”

她是福建的一筆寶貴財富

鄭老師在安琪的幾次採訪中總會說到福建，她對家鄉有著回想和遙望，卻一直很遺憾很少回故鄉。鄭敏說：“對家鄉的印象並不清晰，很小的時候回過福州，只記得那裡人很愛詩詞。長大以後就再也沒回過福州了。”，“也許年紀大了，總是更在意家鄉的認領和召喚”，安琪說，“鄭敏老師是福建人，是福建的驕傲和寶貴財富。”

2020年百歲時與女兒童蔚合影

2020年鄭敏百歲生日時，女兒童蔚一時興起錄製了母親的小影片，併發在了網上，鄭老在影片中說，“我是念書的鄭敏！我已經100歲了，可是，我每天都覺得，我還沒走完呢！”在鄭老心中，唸書遠比自己的其他標籤更重要，自己就是個讀書人。鄭敏祝福大家說：“永遠要覺得走不完想走的路。（這樣）會漸漸看到自己的某一種進步，然後享受進步的過程，又有了新的感受。我希望大家能看到一些可以看到的東西。”網友們看到影片，驚呼老詩人太有氣質，表達準確且富詩意。

如今，鄭敏就這樣走完了她傳奇的102年人生路。

詩人遠行，詩歌永存

一起來欣賞鄭敏先生的詩

金黃的稻束金黃的稻束站在割過的秋天的田裡，我想起無數個疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收穫日的滿月在高聳的樹巔上，暮色裡，遠山圍著我們的心邊沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠遠的一片秋天的田裡低首沉思。靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成了人類的一個思想。

荷 花——觀張大千氏畫這一朵，用它彷彿永不會凋零的杯，盛滿了開花的快樂才立在那裡像聳直的山峰載著人們忘言的永恆那一卷，不急於舒展的稚葉在純淨的心裡保藏了期望才穿過水上的朦朧，望著世界拒絕也穿上陳舊而褪色的衣裳但，什麼才是那真正的主題在這一場痛苦的演奏裡？這彎著的一枝荷梗，把花朵深深垂向你們的根裡，不是說風的催打雨的痕跡，卻因為它從創造者的手裡承受了更多的“生”，這嚴肅的負擔。

渴望：一隻雄獅在我的身體裡有一張張得大大的嘴它像一隻在吼叫的雄獅它衝到大江的橋頭看著橋下的湍流那靜靜滑過橋洞的輪船它聽見時代在吼叫好像森林裡象在吼叫它回頭看著我又走回我身體的籠子裡那獅子的金毛像日光那象的吼聲像鼓鳴開花樣的活力回到我的體內獅子帶我去橋頭那裡，我去赴一個約會

九葉詩派九葉詩派，又稱九葉詩人，是指20世紀中國的一個現代詩流派，代表人物有辛笛、陳敬容、唐祈、穆旦等。眾人於1940年代末創辦《中國新詩》，在新詩寫作中追求現實與藝術、感性與理性之間的平衡美。其中曹辛之、辛笛、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦和袁可嘉九人於1981年出版了《九葉集》，因此而得名。九葉詩派在詩歌藝術表現手法上追求“新詩戲劇化”，多數人都是在20世紀30年代現代派詩人的影響下走上詩壇的。他們中有半數曾是西南聯大的學生，在西南聯大時期，他們學習西方現代派的文藝理論並開始創作詩歌。

編輯/陳佳穎

編審/陳佳穎