想必人人都是想要萬事順，古人云萬事順的提前就是“家和”，所以我們自古以來就強調家的重要性，包括常說的“成家立業”也是“家”字當先，“成家”比起“立業”來還要更重要。

俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。

關於這一話題被稱為“心學大師”的王陽明最有發言權，他所創立的“陽明心學”影響了無數人，其中包括徐階、張居正，席書、趙貞吉等閣老級人物，曾國藩曾評價：王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。

當代著名學者杜維明曾直言：“21世紀是王陽明的世紀。”

王陽明曾告誡世人：“家有四樣，不敗也亡”，家裡的這四個擺設變了樣，往往是不祥之兆，要警惕

門口的鞋櫃

73歲老人說，一個家庭，家門口的鞋櫃，有玄機。為什麼這樣說呢？普通來說，一個家庭，在家門口放一個鞋櫃，這就闡明，這個家庭的主人，是很愛潔淨的人，也是一個很有條理的人。這樣的人，常常會把本人的家居環境，佈置得整劃一齊，幹潔淨淨的。假如一個家庭的家門口鞋櫃忽然變了樣，鞋子四處亂放，襪子丟得四處都是，這就是闡明，這個家庭的主人，曾經對本人家庭的潔淨整潔無暇關注了。而這個變了樣的擺設，也常常是一個不祥之兆，很有可能是這個家庭發作了什麼比擬大的危機，才幹這個家庭的主人無暇關注本人家門口的鞋櫃了。所以，一個家庭家門口的鞋櫃假如忽然變得紊亂不堪，那就預示著一些家庭危機的來到，我們要對這類現象堅持警覺，要想方法去化解這個危機才好。

廳堂的相片

73歲老人說，一個家庭，假如夫妻關係和睦，彼此相親相愛，那這樣的家庭必定會興隆興旺的。而我們走進這樣的家庭，特別是走進這個家庭的大廳，我們常常可以看到這對夫妻的密切合影，或者一家人其樂融融的相片。假如我們走進一個家庭，大廳裡夫妻的相片忽然不見了，而一家人曾經密切的相片也被取下了，那這常常預示著一種不祥之兆。這就闡明，夫妻兩人的感情呈現了問題，一家人在一同，難有笑容和快樂了。所以，一個家庭廳堂的相片，假如忽然變了樣，以至忽然消逝不見了，那就常常預示著夫妻關係的不和，我們一定要警覺此類現象，防止由於夫妻關係不和而讓好好的家庭發作崩潰，從而讓我們的子女遭到傷害啊。

陽臺的花草

73歲老人說，一個興隆興旺的家庭，不但家居環境整潔潔淨，而且自家的陽臺，常常也會花草搖曳。這樣的家庭，充溢了溫馨，也吸收著每個家庭成員早早回家，大家呆在一同，其樂融融。而家庭成員在家的時間多了，自然心機也就多了起來，他們會想方設法地去美妙我們的家庭，當然也包括那個不怎樣大的陽臺。他們會在本人陽臺上，擺放一些好種易活的花草，然後每天給花草澆澆花，剪剪葉子，讓自家的陽臺，綠意蔥翠。但是，假如有一天，這個家的陽臺擺設忽然變了樣，花草的盆子東倒西歪，有的花草長期沒有侍候，都枯萎死亡了，那這就是一種不祥之兆了。這闡明，這個家庭的成員很少回家，以至有的人不想回家了，再接下來，就很有可能發作會讓家庭發作嚴重矛盾和危機的事情了。

廚房的碗筷

73歲老人說，一個家庭，假如和睦溫馨，那麼，廚房一定會充溢了煙火的滋味。是啊，人活著，家庭的餐桌，永遠是本人最為嚮往的中央。而一個人，下班回到家裡，最先進入的，也常常是我們的廚房了。一個擅長持家的人，總會讓本人家庭的廚房幹潔淨淨，各類碗筷擺放有序。假如一個家庭原先廚房整劃一齊的碗筷，擺設忽然變了樣，變得長期無人清算，或者碗筷隨意沖刷一下就堆放在某個角落，有的食品渣滓以至長時間無人清算，那此類現象，常常就是一個不祥之兆了。這闡明，這個家庭的成員，曾經沒有坐下來，好好地吃一頓飯了，箇中緣由，一定是跟某種危機有關。所以，當一個家庭的廚房忽然呈現了碗筷四處亂扔，食品渣滓無人清算，這就闡明這個家庭呈現了某種危機，我們一定要堅持警覺啊。

王陽明的人物故事充滿了哲理啟示，就像諸葛亮的神機妙算一樣，能夠指明咱們作業、生活的方向。王陽明語錄現已成了許多創業者前進的指明燈，成了許多蒼茫者的救贖。

王陽明一生傳奇，從一個不被人知歷經崎嶇的少年，生長為一代大師，被後人所傳揚，他是一個巨大的人，他的人生經驗能夠告訴咱們許多道理。

想要了解王陽明更多心學智慧的，建議讀一讀《傳習錄》和《知行合一》這兩本書籍。

《傳習錄》是王陽明心學的精華和核心，裡面透過一些有趣的記載，講心學智慧。而《知行合一》是人物傳記，講述了王陽明坎坷的一生，講述他是如何從人生低谷走向萬丈光芒的。這兩本書影響了無數人，很多成功人士枕頭邊都備有這樣一套書，讀書才能更好進。

看王陽明可以受益匪淺，無論是學生還是老師，亦或是步入社會的青年、創業路上的草根、功成名就的老闆，都值得去認真閱讀。

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