當歸：辛、甘，溫，補血，活血，止痛，潤腸，調月經。能使氣血各歸其所，故名當歸；既不慮其過散，復不慮其過緩，得其溫中之潤，陰中之陽，號為血中氣藥。

注意事項  大便滑洩、自汗、肝火盛、吐血初止、脾虛不食皆禁用。其氣辛而動，欲其靜者當避之；其性滑而行，大便溏者當避之。

當歸為行氣動血之藥，多服久服，則血氣消耗，筋力漸弛，猶漸成虛弱者。

配伍  當歸配黃芪（1∶5），名當歸補血湯，治氣血兩虛諸症及血虛發熱，症似白虎，脈來洪大而虛，重按則微；配川芎，名佛手散，治月經不調，妊娠保胎；配川芎、益母草，名婦珍片，治婦科血分諸症，不論血虛、血瘀均有效；配狗肉，治胃脘痛、胃下垂、貧血等症；配生薑、羊肉，名當歸生薑羊肉湯，治產後血虛腹痛，精不足者，補之以味，此方是也；配白芍，養營；配人參、黃芪，補陰中之陽；配紅花，治月經逆行。

鑑別用藥

李東垣：當歸頭則止血而上行，身養血而中守，尾破血而下流，全活血而不走。

酒當歸偏於行血活血；土炒當歸可用於血虛而又兼大便溏軟者；當歸炭用於止血。

白芍補血偏於養陰，其性靜而主守，血虛生熱者用之；當歸補血偏於溫陽，其性動而主走，血虛有寒者用之。

張錫純言：當歸味甘微辛，氣香，液濃，性溫，為生血活血之主藥，而又能宣通氣分，使氣血各有所歸，故名當歸。其力能升（因其氣厚而溫）、能降（因其味厚而辛），內潤臟腑（因其液濃而甘），外達肌表（因其味辛而溫）。能潤肺金之燥，故《本經》謂其主咳逆上氣。能緩肝木之急，故《金匱》當歸芍藥散，治婦人腹中諸疼痛。能補益脾血，使人肌膚華澤。生新兼能化瘀，故能治周身麻痺、肢體疼痛、瘡瘍腫疼。活血兼能止血，故能治吐血衄血（須用醋炒取其能降也），二便下血（須用酒炒取其能升也）。潤大便兼能利小便，舉凡血虛血枯、陰分虧損之證，皆宜用之。

惟虛勞多汗、大便滑瀉者，皆禁用。

受業孫靜明按：凡治痢疾於消導化滯藥中，加當歸一二錢，大便時必覺通暢，此足證當歸潤大便之功效也。

當歸之性雖溫，而血虛有熱者，亦可用之，因其能生血即能滋陰，能滋陰即能退熱也。其表散之力雖微，而頗善祛風，因風著人體恆致血痺，血活痺開，而風自去也。至於女子產後受風發搐，尤宜重用當歸，因產後之發搐，半由於受風，半由於血虛（血虛不能榮筋）。當歸既能活血以祛風，又能生血以補虛，是以愚治此等證，恆重用當歸一兩，少加散風之品以佐之，即能隨手奏效。

【附案】

一少婦，身體羸弱，月信一次少於一次，浸至只來少許，詢問治法。時愚初習醫，未敢疏方，俾每日單用當歸八錢煮汁飲之，至期所來經水遂如常，由此可知當歸生血之效也。

一人年四十餘，得溺血證，自用當歸一兩，酒煮飲之而愈。後病又反覆，再用原方不效，求為診治，愚俾單用去皮鴉膽子五十粒，冰糖化水送下而愈。後其病又反覆，再服鴉膽子方兩次無效，仍用酒煮當歸飲之而愈。

夫人猶其人，證猶其證，從前治癒之方，後用之有效有不效者，或因血證之前後涼熱不同也，然即此亦可知當歸之能止下血矣。