古代科學技術落後，在封建環境下，常將不可理解的事情定義為神靈所為，由此產生了許多詭異莫辨的故事，明朝弘治年間，“蠶神殺人案”就十分的離奇，甚至還被收攬於《治世餘聞》一書中。

事情發生在湖州，當地有一家姓伍的大戶，靠著種桑

養蠶發

了財，但有一年因為桑葉不足，不得已遺棄掉一部分蠶，以此維持生計。

但沒想到，在一次伍家派家僕外出買桑葉時，怪事就發生了：

官員竟然在採集桑葉的貨船上赫然發現了一條人腿。

聯絡之前伍家丟棄蠶種，一時間訊息四處流傳，說是蠶神殺人來懲罰伍家，這到底是怎麼回事呢？

供奉神明的習俗在我國十分常見，除去常見的土地神、財神外，其實各行各業都有自己的神明，比如倉神、龍王，常被從事農業的人祭拜，馬神、車神常被從事運輸業的人祭拜等，而

在養蠶制絲業，

馬頭娘則常

被民間祭拜，這就是民間傳說中的蠶神。

傳說，蠶神生活在蜀地。家裡只有她一個女兒，有一次父親外出辦事，很長時間都沒回來，母親十分擔心，於是向天乞求說：若誰能將她丈夫帶回家，就把女兒許配給此人，沒想到，家中的馬聽了狂奔而出，竟然真的將男主人帶回家中。

一家人十分高興，但女主人卻憂心忡忡，因為帶她丈夫回家的竟是一隻畜牲，女兒怎能與畜牲成婚呢？得知她的誓言後，男主人便將這匹馬殺了，還將馬皮剝下晾在院中，以為這樣便能保護女兒，可有一次女兒路過馬皮竟被包住帶走了，父母十分著急，在找到女兒時，發現她已經化成了一個蠶蛹。

由此，民間才供奉其為蠶神，希望保佑蠶農們風調雨順，年年豐收，同時也告誡人們不要殘殺蠶蛹，以免遭到報應。

當時，伍家一共派了三個家丁外出採購，但桑葉稀少，各地桑農也要養活自家的蠶，最後三人毫無收穫，不得已只得乘船回去，路上，三人正

頭疼著

沒完成任務該如何交差，忽然間，一條大魚從水下跳到船上，事情發生的突然，把他們也嚇得不輕，冷靜下來之後才發現這是一條足有十餘斤重的大鯉魚。

這下好了，正愁沒法交差呢，把這條魚送給主人，說不定就能免去責罵，想到這兒，三人加緊步伐，輪番划船快速向家中駛去。

中途經過皂林，負責巡檢的

衙差發現

了他們船隻吃水極深的異樣，於是讓他們停船檢查，三人也很奇怪，說船上除了一條大魚外別無他物，沒想到，一番查探下，官員竟在甲板的暗格之下赫然發現了一條人腿。

這下可把這三個奴才嚇傻了。很快，他們被送往衙門接受審訊，訊息也流傳開來，當地人們都說因為伍家殘害蠶種，蠶神看不過，用這種方法來懲罰他們呢。

這種說法立刻給案件蒙上了詭異的面紗，不過說來也蹊蹺，要是蠶神真有心替這些枉死的蠶種報仇，為何不直接殺了伍家主子呢，不是更方便嗎？何必殺個外人，再者，為何將被殺之人的大腿帶走也說不通啊。

果然，在對這三人一番審訊之下，事情出現了轉機。

在審訊過程中，

不管怎麼問，

三人

就只是說對此

事

毫不知悉，這下可把審

訊

官氣

著

了，直接下令用刑，一頓棍棒之後，終於有一個人熬不住了，

承認自己參與了這起兇殺案，還對官衙說其餘的肢體藏匿於伍家的地窖之中，經查證，這隻大腿與被找到的肢體相吻合，確認是同

一個人的。

不過詭異的是，原先被伍家丟棄在地窖的蠶種卻全部消失了，只留下空蕩的地窖，和一具獨腿的屍體，這下好了，“蠶神殺人”流傳更甚。

可除了我們以上所說的蹊蹺之處，案件的結果卻更有疑雲，最終只是三個家丁受到處置，頗有嫌疑的伍家家主卻隻字未提。

經後人猜測，此案很有可能是伍家家主與那個指認藏屍地的家丁聯合所為，兩人合謀，先假裝在地窖中棄蠶，再借外出採購桑葉之由，將肢解的屍體趁機丟出，卻不曾想被一條

魚破壞

了計劃，最終敗露，後來，衙門被伍家買通，才沒有繼續徹查下去，只是將這三個家丁當作替死鬼罷了。

不管真相如何，“蠶神殺人”想要成立有太多疑慮，只是人心惶惶，怪力亂神而已。後來這件事越傳越廣，甚至京城的人們也聽說了，最終被

陳

洪謨所記載，一直流傳下來。