公元263年，鄧艾偷渡陰平，越過七百里原始森林，進入蜀漢腹地，陷江油、戰綿竹，來到成都城下，逼降蜀漢後主劉禪。雖然發生了鍾會和姜維作亂，許多原蜀漢官員被殺，如原蜀漢太子遇難，而劉禪倖免於難。後來，司馬昭把劉禪等人遷往洛陽居住，也沒有將其處死。那麼，劉禪是如何死的 他的結局如何？

司馬昭沒有殺劉禪，主要有以下三個原因。劉禪是病死的，壽終正寢。

其一，劉禪是在鄧艾大軍兵臨城下時，放棄抵抗，主動歸順的。

當時，雖然諸葛瞻在綿竹把精銳的御林軍葬送了，可是成都應該還有部分禁軍。劉禪加強守衛，還是可以憑藉堅固的城防，和鄧艾拼死一戰的。劉禪還有外援，如劍閣姜維的十萬主力部隊，還有霍弋和羅憲的邊防部隊。可是他卻聽從譙周的意見，開城投降了。劉禪主動歸順，自然受到曹魏的優待。

其二，劉禪“大智若愚”，以精湛的演技，打消了司馬昭的猜忌。

劉禪歸降曹魏，進入洛陽後，受到了司馬昭的盛情招待，三天一大宴，兩天一小宴。有一次，司馬昭照常宴請劉禪，故意安排蜀漢的歌舞，想要試探劉禪，看看他是否還有恢復蜀漢的想法，是否真心歸順自己。只見劉禪歡樂嬉笑，並沒有任何傷感，估計他還在為自己能夠在異國他鄉欣賞到故國的歌舞，而高興呢？他也可能從內心感謝司馬昭如此善解人意呢。

這時，司馬昭也看不下去了，對賈充說：“沒想到劉禪竟是一個十足的糊塗蛋，即使諸葛亮在世，也扶不起啊，何況是姜維呢！”賈充說：“正是如此，您才能很輕鬆吞併他。”司馬昭有點不敢相信自己看到的，於是問劉禪道：“頗思蜀否？”，劉禪答道：“此間樂，不思蜀。”這六個字成為了經典，傳了千年之久，成了貪圖享樂的代名詞。

更過分的是，在司馬昭第二次詢問劉禪時，劉禪聽從郤正的指點回答道：“我先人的墳墓都葬在蜀地，我天天都在懷念蜀地。”司馬昭取笑道：“何乃似郤正語邪！”劉禪聽了大吃一驚，瞪大眼睛，對司馬昭道：“誠如尊命。”他的這句話，逗樂了左右的人。

《三國志·蜀書·後主傳》：他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。

對於劉禪的“樂不思蜀”，世人有兩種截然不同的態度，一種是認為劉禪確實沒心沒肺，是一個“扶不起的阿斗”，另一種是認為劉禪“大智若愚”，在蜀漢亡國後，為了保護自己，保護自己的家人，保護蜀漢老百姓，免遭災難，打消司馬昭的猜忌，故意裝傻充愣。

個人認為劉禪應該是“大智若愚”，以精湛的演技，成功騙過司馬昭，保全了自己及家人，還有原蜀漢大臣們。劉禪的演技，已經不弱於乃父劉備的“煮酒論英雄”了。當年，劉備以怕雷聲，騙過曹操，現在，劉禪以“樂不思蜀”騙過司馬昭，這兩件事有異曲同工之妙。

其三，司馬昭沒有殺劉禪，為了瓦解東吳的鬥志，想要讓東吳順應天意，歸順自己。

魏蜀吳三國，鼎立多年，互相征戰多年，誰也滅不了誰。其中最強的是曹魏，司馬昭在滅了蜀漢後，下一步就準備吞併東吳。因此，曹魏的實際掌權者司馬昭為了更好地消滅東吳，他優待歸順的劉禪。這就是給東吳群臣做一個表率，就是歸順曹魏，是不會掉腦袋的，還會活得很好。東吳群臣看到劉禪的例子，他們就會減少抵抗的決心，可能無心戰鬥。

因此，司馬昭不但沒有殺了劉禪，還封他為安樂縣公，讓他在洛陽安樂地度過餘生。所以說，劉禪作為亡國之君，下場還是很不錯的。他在異國他鄉，好吃好喝，看著歌舞，欣賞著美人，這也算“傻人有傻福”吧。

不管劉禪是真傻，還是假傻，他在蜀漢滅亡後，繼續存活了數年，於公元271年壽終正寢，享年64歲。