自古紅顏多禍水，這是古代文人為統治者開脫罪行最常用的一句話。當年唐玄宗荒廢朝政，統治腐朽，導致安史之亂髮生，盛極一時的大唐王朝陷入了戰亂當中。沒想到在逃跑的路上遭遇兵變，只能殺掉楊貴妃來平息兵變，後人還是將安史之亂爆發的髒水潑到了楊貴妃身上。由此也誕生了屬於楊貴妃的一段傳奇。

楊貴妃之所以會有如此傳奇的人生，自然離不開她的美貌。那麼，怎樣判斷楊玉環究竟有多美呢？那個時代沒有照相機，但卻可以從幾個方面探測出楊貴妃的美貌。

一、詩人的描述

在楊貴妃風華正茂的年紀，不少詩人都見過楊貴妃。比如說大名鼎鼎的詩仙李白，這位詩人可不是什麼坐井觀天的書生，而是走南闖北見多識廣的俠客，連他見過楊貴妃之後也被她的美貌所傾倒，可見楊貴妃的確是很美。

怎樣描述楊貴妃的美貌呢？李白善於寫詩，自然就以詩詞來形容了，膾炙人口的《清平調》便誕生了。

人想衣裳花想容，春風檻扶露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

短短的幾句詩，便將一個可以比擬於瑤臺仙子的美女勾勒了出來。阿諛奉承也罷，真情實感也罷，李白能寫出這樣的詩詞來，楊玉環一定是個美女。

唐朝另外一位大詩人白居易，也曾經在自己的詩歌《長恨歌》中寫過楊玉環的美麗。“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”

那個能讓唐玄宗三千寵愛在一身的女人，自然是非常美的。

其實有不少人都認為楊貴妃可能是一個混血兒，也就是當時胡人與中原人結合所生的美女。所以在陳凱歌拍攝電影《妖貓傳》時，他特地挑選了一位混血女演員來出演楊貴妃這個角色。

其實想想也不奇怪，楊貴妃生活在唐朝最為鼎盛的時代，而那個時代的唐朝是開放包容的，很多外國人都會來唐朝做生意，就連朝廷當中都有很多的外國人做官。所以說楊貴妃是混血兒也並非沒有可能。

二、唐玄宗罔顧人倫也要將楊玉環納入後宮，足見其美貌

相信很多人都知道楊玉環最初並不是唐玄宗的妃子，而是他的兒媳婦。楊玉環的前夫是唐玄宗的兒子壽王李瑁。唐玄宗為了將楊玉環納入後宮，竟然不顧自己的身份，硬是從兒子手中將楊玉環搶了過來。

為了將楊玉環名正言順的納入後宮，唐玄宗可是沒少在背後搞小動作，先是讓楊玉環出家做女道士，洗白楊玉環的身份，然後再將她納入自己的後宮。雖說唐朝時期民風開放，但是做公公的霸佔自己的兒媳婦，這種事總是很丟人的。但是唐玄宗卻罔顧人倫，非要將楊玉環納入後宮，可見楊玉環的美貌足以讓他摒棄任何世俗。

三、畫像的復原，勾勒出楊貴妃的美貌

在古代雖然沒有照相機，但是關於楊貴妃的美貌，其實是有很多側面的記載的，所以現在的專家們從各種史料當中尋找楊貴妃美貌的線索，復原了楊貴妃的畫像。

復原畫像中的楊貴妃的確是夠美夠動人，很多人說復原後畫像中的楊貴妃與八九十年代紅極一時的女明星馮寶寶有些神似，楊貴妃的確是很漂亮，但是卻沒有美得令人震撼，而是她的美符合那個時代的審美標準。

首先來說，楊貴妃的美是豐腴的美。現代人都崇尚以瘦為美，甚至出現了什麼紙片人、錐子臉。所以很多人羨慕唐朝以胖為美。

其實，以胖為美是很多人的誤解，確切來說唐朝崇尚的是一種豐腴的美。該胖的地方胖，該瘦的地方還是要瘦的，人體的胖瘦要遵循一定的比例。而楊貴妃則是有著很好的身材比例，有著一種豐腴的美，自然要比其他美女出眾很多。

另外，楊貴妃之所以受追捧，還與自身的文化修養、內涵有關係。要知道唐玄宗可不是一般的男人，他是一個很有藝術細胞，生活情調很高的人，他看上的美女絕不僅僅是擁有美貌就可以了，內在的氣質以及藝術修養都是必不可少的。

而楊玉環呢？出身官宦人家，自小便受到很好的文化薰陶，有著大家閨秀的氣質，這樣的女子非一般女子可比。

楊玉環陪伴唐玄宗之時，兩人可謂是志趣相投，對於音樂、舞蹈等都非常熱衷，據說《霓裳羽衣舞》便是唐玄宗作曲，楊貴妃來跳的舞蹈。可見楊貴妃自小便接受音樂、舞蹈等藝術培訓，所以才能受唐玄宗的喜愛。

一個出身名門的大家閨秀，氣質高貴長得又很漂亮，重要的是能歌善舞，藝術修養很高。試問這樣的女子，怎麼會不讓人心嚮往之呢？

可惜楊貴妃身上的優點為她帶來的並非都是好處，因為這些優點她被人爭來奪去，關鍵時刻還被推了出去做了替死鬼，後世當中甚至成為了人們口中的紅顏禍水。如果楊貴妃知道自己會是這樣的結局，相信她一定會選擇做一個相貌普通的平常女子。