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有句俗語叫做“三百六十行，行行出狀元。”在中國古代，能夠被稱為“聖”的，不是祖師爺，就是能力登峰造極之人，或者兩者兼有之，我們都知道，孔子作為中國古代最為著名的教育家，儒家的創始人，因此他也被稱之為文聖，而三國時期的將領關羽，武藝超群，同時性格堅毅，因此被稱為武聖，那麼兵聖、詩聖、畫聖、酒聖、又分別是指的那些人呢？就讓我們來看一下吧！

出生在戰國時期孫武被稱為兵聖，孫武活動在公元前6世紀末，和前5世紀初期，他用兵如神，曾經率領吳國大敗楚國軍隊，佔領楚國都城，孫武更為讓後世傳揚的，是他的《孫子兵法》，這部兵書在世界軍事史上佔有極為重要的位置，被翻譯成了英文、發文、日文廣為傳頌，成為國際之間最為著名的兵學典範之書。還被美國的西點軍校列為了課程參考書，孫子的名號也是實至名歸。

而詩聖寫的是杜甫，比起李白的浪漫主義情懷，唐朝詩人杜甫的風格更加的貼切生活，心繫蒼生，胸懷國事的他用自己的筆，寫下了繁榮昌盛的唐帝國另外一個不為人知的一面，然人們感到衷心的欽佩，杜甫如今流傳下來了1500多首詩，是我國燦爛寶貴的文化。

唐朝的吳道子被稱之為畫聖，中國的水墨畫在千年的傳承之中，打造出了屬於自己的風格，可以說吳道子起到了很重要的影響，關於吳道子的畫風，五代十國的荊浩很好的做出了評價：“筆勝於象，骨氣自高，樹不言圖，亦恨無墨。”吳道子善於從複雜的物體心態當中吸收精髓，他所畫下的每一根線條都具有美感，吳道子所流傳下來的《送子天王圖》、《八十七神仙卷》都成為了如今的無價之寶。

至於酒聖的名號，則是被歸結到了杜康的身上，這個人的身份並不是特別明確，史記記載他是夏朝的國君、漢代的《說文解字》也認為““杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君，道家名人。”並無具體史料證明杜康就是酒的製造者，不過如今制酒業都尊奉杜康為祖師爺。

關於酒的起源，則有一則這樣的小故事，相傳還是原始部落的黃帝時期，杜康在出任管理倉庫糧食的小官，因為近年風調雨順，糧食多得吃不完，倉庫塞滿了，杜康決定把他們塞到山洞裡面。

不過山洞潮溼陰暗，不一會兒糧食就發黴了，這時也來不及趕工造新的倉庫，杜康心中憂悶正在想儲糧的辦法，在散步的時候卻突然看到了幾棵枯死的大樹，他靈機一動，將這些食物放在了大樹的樹洞裡面。

結果等到過了一段時間，杜康前來檢視糧食，卻發現樹洞周圍橫七豎八的躺著一些兔子和野豬，他們一動不動恍若睡著一般，杜康驚奇的看到，儲糧的樹洞裡面正有汁液流到了地上，動物們正是吃了這種東西才倒下的，汁液還散發著清香，杜康好奇的嚐了一下，頓時覺得神清氣爽，他將這股“香水”帶回了家，這樣酒就被髮明瞭。

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