慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政，是封建時代為人處世的原則，也可以叫做叢林法則，厚黑學，也應該是古人為人處世的智慧，但在這個時代只有借鑑意義，而沒有現實意義。慈不帶兵：指的是仁慈的人不適合帶兵打仗。常言道“兵熊熊一個，將熊熊一窩”“強將手下無弱兵”，對於將領而言，戰場上的生死，就是一個數字，無任何實際意義。慈不掌兵他的重大意義在於為將者要狠，要絕。以霹靂手段顯菩薩心腸。

義不養財：一直注重道義的人，是賺不了錢的。如果一個人太過於仁義，總想著“千金散盡還復來”，殊不知這已是把自己的命運寄託在別人手中，雖說人情也是一種投資，但如果盲目樂善好施，很難讓自己積累起更多的財富，成就更大的事業。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。心慈手軟之輩不能做生意，商人最高的利益就是賺錢。

善不為官：指的是善良耿直的人不適合遊走官場。從古至今，官場都是勾心鬥角、爾虞我詐，身處其中的人，要學會左右逢源，不僅洞察世故，察言觀色，有時候還不得已做一些狼狽為奸，結黨營私的事，太過於善良的人為官會很累，他們只琢磨事，不琢磨人，不懂人情往來，更不會仰人鼻息，攀附權貴，很容易被邊緣化，很難在仕途上施展雄心壯志。

情不立事：就是說，凡事要講規矩，不能因人設法，設事。若是你以親情作為自己處理事情的原則，那麼不僅有失公平，甚至還會讓你的這些親戚越來越囂張。為什麼我們不提倡任人唯親，也建議大家要做到“親兄弟明算賬”，其實就是這個道理，做什麼事情，還是應該就事論事。

仁不從政：這是指心腸好的人不適合從政。古人常講“以直報怨”，而非“以德報怨”，仁慈是值得提倡的優秀品質，但是關鍵看物件，從政者每天要面對複雜的人性和局面，對於那些厚顏無恥、貪婪無賴、蠅營狗苟之徒，就要積蓄力量，雷霆反擊，否則只會被當成軟柿子捏，淪為別人的墊腳石，一生難有作為。記住這五句話，當我們身處其位的時候，才能更好的審時度勢，如此好運不請自來；最後，歡迎大家在評論區留言，表達自己的看法和心得，一起交流學習，謝謝大家！