《西遊記》是我國古代著名的神話小說，這是眾所周知的事情！其中唐僧師徒在取經的路上一路披荊斬棘，最後終於取得了真經。他們一路上遇上了許多的妖怪，也得到很多神的幫助，比如經常出現的觀音大士，她是屬於佛教，就暫且歸為佛門，而天庭的神仙，卻不能以簡單的\“天族\”總結，因為神仙並非是一族而為，孫悟空曾說，萬物有靈，皆可得道成仙，也就意味著，神仙是個龐大的種族聚集地，而其中又有這麼一個大的種族——水族，水族以龍為長，但是，龍卻似乎混的有點慘！

在孫悟空對大鵬鳥也就是如來名義上的舅舅，沒有辦法的時候，曾經跑去靈山，要如來給做主，在那一回，從如來的話中，可以得知在《西遊記》的世界裡，種族的大概分類：周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。而龍是水族之長，執掌四海，聽起來彷彿是很高的神位，實際上，卻並不是這樣！在孫悟空還沒有被封齊天大聖的時候，他闖入龍宮，盜取如意金箍棒，也就是龍宮的定海神針的時候，龍王對他的稱呼就是：上仙！孫悟空當時可只是個散仙，龍王都對他如此客氣！

再者，在孫悟空路上遇到事情需要龍王幫忙的時候，提起龍王的口氣都非常的隨意，在鳳仙郡時，說隨便就能叫來龍王，在紅孩兒一難時，龍王也是揮之即來！龍王尚且如此，其他的龍呢？玉帝請如來吃飯的時候，吃的是\“龍肝鳳膽\”，龍已經淪為食物，地位可見低下！鎮元大仙抽打孫悟空的鞭子用的是龍筋做的，更加證明了這一觀點！

除了擔任司雨之神職的龍王，其他的龍呢？小白龍是龍王的三太子，做了唐僧的坐騎！而西海龍王妹妹所生的幾個孩子，按道理也是龍族裡血統十分高貴的了，他們都做了什麼呢：第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆；第三個青背龍，佔了江瀆；第四個赤髯龍，鎮守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖司鍾；第六個穩獸龍，與神宮鎮脊；第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個蜃龍，在東海龍王處砥據太嶽。

第一個小黃龍，在淮瀆，職位未加說明，暫且當他是一河之長吧！第二個小驪龍，在濟瀆，職位未加說明，暫且當他是一河之長吧！第三個青背龍，在江瀆，職位未加說明，暫且當他是一江之長吧！第四個赤髯龍，鎮守河瀆，應該是個類似於河神之類的神職。第五個徒勞龍，幹嘛？給佛祖管著敲鐘。第六個穩獸龍，在幹嘛？在神宮，鎮守人家的屋樑。第七個敬仲龍，在幹嘛？給玉帝鎮守擎天華表，其實就是揹著擎天柱；第八個蜃龍，在東海龍王處砥著泰山，一個一個不是辛苦活，就是體力活，實在不是什麼清閒差事！在西海龍王分別介紹自己的幾個外甥是幹什麼的以後，孫悟空還直接當著龍王的面說這幾個孽畜，實在是一點面子都沒留！滿滿的恥笑加諷刺！

而且《西遊記》的開篇，涇河龍王，也就是龍王的妹夫，上述幾個龍的父親，因為和一算命的置氣，結果改了玉帝的下雨旨意，然後被魏徵一個凡人在夢中殺死！龍可是神，龍王更是神職，魏徵是什麼人？一個凡人而已，哪怕在大唐，他身居高位，但是也只是一凡人，竟然能夠殺死一個神，還是執掌一方水域的龍王，這除了說明龍王的地位低外，彷彿沒有其他的說法了！

而最重要的是在《西遊記》中地位一般、身份尷尬的龍，早中國的封建王朝卻是天子的象徵，象徵著對國家和百姓的絕對統治地位。而《西遊記》的作者是個古代人，他難道不知道龍在古代意味著什麼嗎？但是在《西遊記》裡他還是把龍設定為一個地位低下的水君，如果說他沒有對封建皇朝的諷刺這是不可能的。