改革開放以來，隨著我國經濟文化的穩定發展，大眾的意識形態也發生了深刻的變化。由男女平等一步步代替了過去“男尊女卑”的思想觀念。女性也更多地參與了經濟建設和社會公共事業中來，很明顯能感受到女子社會地位的提高是史無前例的。

在中國古代時期，也有那麼一個時期，女子的社會地位很高，職業女性很多的朝代。那就是兩宋時期。宋代是我國曆史上重要的變革時期（唐宋變革論），這種變革體現在各種方面，宋代婦女的生活也隨之發生了重大的變化。

近年來，大多數學者對宋代婦女地位的變化進行了積極探討，從而得出宋朝是一個女子地位高、多職業女性的朝代。

不僅宮廷婦女、官員妻室，都德才兼備，民間普通的女子也更多的參與到農業、手工業和商業生產中，對社會經濟的發展起到了有效的作用。其他方面她們也不同程度的熱情參與，展現出了相當的能力，達到了超出預期的水準。

一、 宋代女子地位有多高？

宋代是中國傳統社會經濟文化的最高峰，在這個朝代中，商品經濟繁榮，出現了貿易高度發展的標誌——紙幣和夜市。不僅經濟文化高度發展，市民的社會地位也很高，其中女子地位很值得研究。

就政治而言，宋代女性沒有皇帝或者高官的出現，但是真宗皇后劉娥、英宗皇后高滔滔在輔佐幼主臨朝稱制的典範，經濟方面，出現了女子職業多，和從事工作的女子多可以

更多參與到紡織業、手工業、商業的活動中去。文化上，女子的受教育權受到一定程度的重視，女子的婚喪嫁娶也有了一定自由。

在鄉村固然男耕女織、婦姑荷簞食，在城市，可以在商鋪、酒樓、當鋪，作坊等場所工作，接受過教育的還可以像男子一樣給人抄書寫信。

儘管政治上，宋代女子沒有了唐代那樣一代女皇數位女官的場景，但劉太后、高太后仍然是太后臨朝稱制的典範，經濟上，也出現了更多職業女性來頂門立戶

。

女子的職業選擇此時不僅侷限於三姑六婆和風塵女子，而更多參與到各種行業中去了，商業，手工業，紡織業的打工女子大有人在。不僅如此，大量的女子可以接受教育，女子也有了婚喪嫁娶等自由。值得注意的是，

這些的婦女權力是能夠受到法律保護的。

漢代出現了《列女傳》，唐代變成了《烈女傳》，宋代史書上貞潔烈婦增多 ，明代鼓勵守寡，清代牌坊遍地……對貞潔的苛求是逐代加深的，而宋代，與大家的固有印象不同，儘管一直有流傳餓死事小失節事大，但是根本沒有人去鑽牛角尖。

宋代女子都有自由婚育的權力以及宋代很多男子都有“懼內”現象，很明顯宋代女子在家裡是被保護和重視的心肝寶貝，家庭地位得到充分的體現。

劉娥，宋真宗太后，曾輔佐宋仁宗臨朝稱制

宋代對女子再嫁的限制不多，和程頤所說的餓死事小失節事大的並不一致

。宋代法律對女子婚嫁權力給予了一定的支援。寡婦普遍可以再嫁，而且不被歧視或者不太被歧視，大家觀念還不太保守。

寡婦有一定的經濟基礎

嫁妝。宋代法律規定，女孩子的嫁妝再嫁的時候可以帶到新家去，財產始終屬於自己。而且，難得的是，明文規定，嫁妝是家裡男孩子以後繼承的家產的一半，在封建社會，可以說正是女子廣泛參與社會生活，成為職業女性，倒逼法律對女子權益的保護。

女子地位的提高是由於理學對所有母親的尊敬，保護，培養。

女子的受教育權也指向兩個階段。當她未嫁的時候，官宦人家的女子有些能夠跟隨父兄受到有限的教育。這裡有一個正面例子，李清照，和唐婉。

高太后，歷經四朝輔佐三位皇帝

結婚之後，母親在家中承擔了教養孩子的一部分責任。歐陽修的母親畫荻教子就是一個典型。女子教育，或者說婦女教育，是與家庭教育銜接的，同時也是社會教育的重要補充。女子素質高了，母親素質才高，才能養育出更優秀的孩子。

宋代出現了大批次才德兼備的女性，教子成龍母親，名滿天下的才女。

女子作為未來的和現在的母親而地位得到提高得益於宋代理學對母親地位的拔高。另外，唐代去之不遠，禮教還在逐步變化的階段，於是女子在家庭中教養孩子，在社會上認真工作，自然受到讚譽，社會地位於是提高了。

宋代女子出生在程朱理學的消極面大範圍化（明朝）之前，市民階層大量出現之後，成為德才兼備的職業女性。

宋代對女性也有一定的限制，但由於經濟的發展和理學的對母親這一角色的保護，當時的女子仍然能憑藉自己的努力，經濟和人格做到相當的獨立。

古代第一才女，第一女詞人李清照

二、 為啥宋代女子地位會有這麼高？

1。宋朝對經濟的重視

受唐朝末期藩鎮割據和北方遊牧民族興起的影響，宋朝男子銳減。男人死得多了，一些原本由男子承擔的職業或者勞動需要由女子來承擔。

由於宋朝經濟的各方面發展，女子需要透過各種職業來和市民階層進行價值互換，從而彌補男子勞動力的不足。

男子需要經常充軍，經常一去不回，回來身體也傷害累累。這使得底層女性必須透過工作來養活一家人。即使她們結婚以前並未從事過各種勞動。

2。宋朝儒學的擴充套件

經濟現象從日常中提高了普通女子的地位，緊接著理學為提高女子的地位奠定了基石。當然，儒學的傳道者並不是刻意為之。

儒家學派繁衍到宋朝，經二程一朱的擴充套件，成為

理學。理學的目的想要構建一個完美的，存天理滅人慾的社會，從而維護大宋王朝的秩序。理學中對女子地位的優待，其意為社會培養偉大的母親，進而教育出優秀的孩子（母慈子孝）。這也繼承了孟子孟母三遷的傳統。

在大宋，孩子對母親的不孝，不僅是個人的忤逆，更是對孝悌忠信禮義廉恥等傳統價值觀的反抗，會遭到社會的唾棄和法律的制裁。母親和父親一樣受到子女的尊敬，並有責任教育孩子。

宋明理學的創立者程頤

結語

宋代開始將女子看成獨立的個體，並在各方面給予了自由權。由此宋代女性在家庭和社會中享有較高的地位。甚至很多人都有了“懼內”症以及河東獅吼。

宋代女子在政經文全方面起到了很大的作用，做出了突出的貢獻，對後世全方面深遠影響。宋代法律與寬容的風氣對提高女子地位奠定了思想基礎。

只有讓她們在家庭和社會中擁有更高的權力與地位，她們才可以減少男子的壓力，從而在家庭和社會各方面都發揮自己的作用，做出更多的貢獻。宋代女子在生活中的作用與地位之既互為前提，又相互促進。和男子一起共同成就了一個偉大的盛世。