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有緣千里來相聚，今天由我為大家分享這篇文章，我是［名字］，請多多指教。

核心提示：隋唐以前，寒門士子在太平盛世難有出頭之日，畢竟當時的人才選拔制度以察舉制或是九品中正製為主，階級突破往往遙遙無期。可等到隋煬帝建立科舉制，唐代予以完善之後，天下讀書人便有了新的出路。等到宋代，著名學者汪洙便可以說出一句萬世流傳的話語：“萬般皆下品，惟有讀書高。”

沒錯，無論是古今中外，讀書總是能夠給自己尋求一條出路，知識的力量是不容小覷的。可我們今天的高考和古代的科舉又有很大的不同。今天的高中生們需要學習語數英加上三門文理科參加考試，有些省份對體育等領域的分數也頗為看重。可以說，今天的高考要求德智體美勞全面發展。然而古代的科舉只有一個要求——文章寫得好。

當然，我們並不是在厚今薄古，古代科舉要想寫好一篇文章，難度也不小。科舉高分文章不同於今天的語文作文題，古人選拔的是國之棟樑，要求有經天緯地之才。因此，如果你只會無病呻吟怕是不夠。你得在文中闡述治國之道，展現自己的理想抱負，最好還能夠針砭時弊，讓閱卷的考官甚至皇帝眼前一亮。

這科舉考試中文章寫得最好的，毫無疑問會被欽定為狀元，享受著第一人的待遇。當然狀元的名字刊登在榜首的時候，不僅狀元自己忙碌著準備慶祝事宜，許多名落孫山的學子也要行動起來了。狀元的文章受到喜愛的原因也不會僅僅因為其行文出色，更值得注意的一點在於其字跡。就和今天的語文作文考試一樣，閱卷人總是喜歡賞心悅目的字跡，心情好打的分數就會高些。這一點上古今閱卷人是相同的，故而許多人搶著模仿狀元的字跡，以便下次考試時摸清閱卷人的喜好，讓自己的印象分可以高一些。

科舉考試進行了那麼多場，但可供今天參考的狀元考卷流傳下來的並不多。我們今天給大家帶來的是明朝萬曆二十六年的狀元考卷，大家可以看看這位趙秉忠是如何作答的。趙秉忠二十五歲摘得狀元冠，當即被皇帝授翰林院修撰。歷任侍讀學士、禮部侍郎，官至禮部尚書。他的狀元卷也是歷史僅存的狀元卷，系國家一級文物。

趙秉忠狀元卷字跡清秀工整，所答之策也有明太祖朱元璋的風範所在。據說趙秉忠非常佩服明太祖（朱元璋），說他在政權草創初期就定謀略、建制度。天下大局奠定之後，又進一步立綱紀、陳法度，為後人留下了恢宏的治國章程。故而趙秉忠對治國的建議都以朱元璋理念為主：

比如說嚴格選拔和考核各級官吏；明辨功過，獎罰分明；培養教育官吏，抓好教育；加重對貪官汙吏的懲罰等等。

更值得一提的是，趙秉忠在答卷中還提出了頗為先進的“天民”思想，他不把老百姓當做是草民、刁民、賤民、流民、遊民，而是真正為老百姓考慮，極力改善老百姓的生活條件。如此忠君愛國而又愛惜百姓的文章，如何不能當得狀元呢？