此人是"殷末三仁"之一,逃亡後建立一國家,成為了東北史的開端

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箕子與微子、比干,是商朝時期的三位大臣,並稱為“殷末三仁”。在孔子《論語·微子》中,有這樣的記載:“ 微子去之,箕子為之奴,比干諫而死,殷有三仁焉。”

箕子是帝乙的弟弟,紂王的叔叔,面對日漸腐敗的紂王,箕子非常痛心,經常勸紂王改邪歸正,挽大廈於將傾。

但是,所有的事情都不是箕子想象的那麼簡單。

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當時,有人向紂王進貢了一雙象牙制的筷子,箕子見後,便感慨道:“你既然用上了這麼精緻的筷子,是否會搭配白玉做的杯子?有了象牙筷子和白玉杯,你就可以只管享樂,也可以把世間所有的寶貝都收集到王宮中。之後,便可以不顧國家的安危,國家的衰敗。”儘管,箕子如此勸告,但是,紂王還是一意孤行,並沒有任何改變。

後來,有人對箕子說:“既然大王都聽不進去你的勸告,你還是省點心,趕緊離開這裡,免得招來殺身之禍。”而箕子卻說:“我雖然是大王的叔叔,但是,也是大王的臣子。既然是臣子,就應該時刻勸諫大王,即使大王沒有聽從我的建議,我也要如此。如果我離開大王,只能讓百姓更加痛恨大王,我不能這麼做。”

之後,箕子一次次的勸告都沒能讓紂王改邪歸正,對此,箕子非常失望。

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然而,箕子的做法,卻引來了紂王的厭惡,以至於,紂王對箕子起了殺心。

無奈之下,箕子不得不裝瘋賣傻,在沒人的時候,獨自敲鼓悲歌,感嘆商朝的百年基業將毀於紂王之手,並感慨自己無能不能勸阻紂王勵精圖治。箕子心中的悲憤無從訴說,只能以歌聲傳遞。然而,有人卻向紂王告發箕子,說他深夜悲歌詛咒商朝。

紂王覺得箕子是在裝瘋非常生氣,於是,把他打入大牢貶為了奴隸。正所謂,得民心者得天下,紂王的暴政最終讓商朝走向了滅亡。

周武王在取代商朝之後,特地拜訪了箕子,向他請教治國之道,箕子說:

毋偏毋黨,王道蕩蕩。

毋黨毋偏,王道平平。

毋反毋側,王道正直。

箕子向周武王闡述的觀點,其實就是:一個國家必須是公平、公開、公眾的,作為君主,是天下百姓的父母,所以,一定要善待自己的臣民。而為人臣子的,也要戒躁、戒驕擁護君主的統治,這樣的話,國家才會長治久安。

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之後,周武王又向箕子請教了商朝滅亡的原因,想吸取前車之鑑,誰知,箕子竟一言不發。這時,周武王才意識到,箕子不想提起自己的故國。周武王認為,箕子是真正的賢能之人,準備請他輔佐周朝,但是,箕子不僅拒絕,還說:“即使商朝滅亡了,我也不會效命於周朝。”

箕子決心已定,周武王也沒有強加挽留,但是,箕子也明白,只要自己還在這,周武王肯定會再來的。於是,箕子引領著商朝的一些後裔,一起去了海外。途中,箕子聽說,朝鮮與商朝有一定的淵源,就攜眾前往朝鮮,並建立了侯國。

中國戰國至秦漢時期的文獻《山海經》、《尚書大傳》、《管子》等書中,就陸續出現了“朝鮮”的記載。其中,《山海經》中就有:“東海之內,北海之隅,有國名朝鮮、天毒。”所以,商朝時很可能就有“朝鮮”一說了,不過,沒有文字記載而已。

然而,另一種說法卻是,箕子攜眾在海上漫無目的地飄蕩,他們也不知道究竟要去往何處,但是,幾天之後,莫名地來到了一座島上。此島,山清水秀,鳥語花香,非常適宜人類生活。於是,箕子便攜眾在此地繁衍生息。

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當時,資訊不通,過了十幾年之後,周武王才聽說箕子遠走海外。於是,周武王便派使臣到朝鮮,確認了箕氏侯國的合法性,並封箕子為朝鮮王。周武王想讓箕子回家鄉看看,所以,才封箕子為諸侯,而這也並不違背箕子為人處事的原則。

所以,到了公元前3世紀末,“朝鮮”才第一次被文字記載。據《史記》記載,商朝最後一個亡國之君紂王,他的叔叔箕子在周武王伐紂之後,就帶著商朝的後裔來到了朝鮮,被當時的人推舉為國君,並得到了周朝的認可,史稱“箕子朝鮮”。

俗話說,身在曹營心在漢,已經五十多歲的箕子,怎麼能不想自己的家鄉呢?於是,箕子乘船到了周朝,朝見了周武王。在歸國的途中,箕子看到往日的商朝都城朝歌,已不復當年的輝煌,非常悲傷,但是,他卻哭不出來,只能以詩來表達此刻的心情:

麥秀漸漸兮,禾黍油油。

彼狡僮兮,不與我好兮!

箕子憤恨紂王不聽自己的勸告一意孤行,最終,將商朝的大好河山,葬送在享樂之中;箕子悲傷自己當年是國君的叔叔,現在,卻淪為別人的臣子;箕子痛心商朝多少為帝王居住的都城,如今,卻變成了如此之景;箕子感嘆人生無常,風雲變幻後,哪裡才是自己真正的落腳之地?

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箕子,如此複雜的心情,世人無法理解,但是,有一個人或許也與箕子一樣,他就是南唐後主李煜。在國家滅亡之後,李煜寫出了一首這樣的詩:

春花秋月何時了?往事知多少。

小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

其實,箕子的情與李煜的情,並沒有本質的區別。

然而,李煜卻要揹負南唐滅亡的責任,而箕子卻不用,因為,商朝的滅亡並不是他的錯。除了這一點,李煜與箕子對於故國的思念,對於往日的種種,都是一樣的。其實,箕子不必太過自責,因為,朝代的更替,是歷史發展的必然,就算沒有周武王,也會有其它王來取代商朝。

參考資料:

【《史記·殷本紀》、《史記·朝鮮列傳》、《三國遺事》】

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