杜牧有句著名的七言絕句，叫《泊秦淮》，這首詩是這樣的：

“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”

最經典的就在後兩句，讀起來不僅朗朗上口，如果你瞭解了其背後的深意，你還會不自覺地為杜牧點上一個大大的贊。

“商女”是什麼女？“後庭花”又是什麼花呢？

作為寫歷史的我，就從歷史的角度來解讀這首詩吧。

杜牧當時正在揚州做官，有一次，他路過金陵（就是今天的南京），在唐以前，金陵是六朝古都：（孫）吳、（東）晉、宋、齊、梁、陳。

杜牧的船停泊在秦淮河旁的一家酒樓旁，酒樓裡傳來歌女的靡靡之音。“商女”就是指的歌女。

細聽之下，原來她們唱的是《後庭花》。《後庭花》是陳後主陳叔寶作的一首詩歌，全名《玉樹後庭花》。

歌女唱這首詩歌和杜牧有什麼關係呢？

關係倒沒有，卻勾起了詩人兼政客杜牧的萬千思緒，這是為何？

原來，時值大唐晚期，宦官專權、藩鎮割據、內部黨爭，諸多問題集於大唐一身。眼看一個盛世王朝即將衰落，而大唐兒女們（主要指貴族）卻不致力於王朝的復興，還在那裡醉生夢死、縱情聲色，難道他們就沒有想過亡國的淒涼？就像陳後主那樣？

當年隋朝大軍兵臨長江沿岸的時候，在金陵城內的陳後主還在皇宮裡和嬪妃們打情罵俏。《玉樹後庭花》就是陳後主荒淫無道的代表作，“後庭花”就是皇宮後院的花。陳亡後，這首詩歌就成了標準的亡國之音。

沒想到，在如今的金陵城，竟然又聽到了這首帶來亡國之禍的不祥之音，這怎能不叫人寒心？

杜牧是北方（陝西）人，在他眼裡，江南人就是當年被大隋征服的陳朝人後裔，雖然他們已經融入了大唐的血液，但他們至少應該明白：《玉樹後庭花》是他們曾經的恥辱，躲猶不及，想不到，此時此刻，她們竟毫不知恥地演唱起來。

這還罷了，如果說歌女唱曲兒是為了迎合客人的需要，那麼點這曲兒的客人又是一種什麼樣的心態呢？這是杜牧更擔心的問題。

家天下的時代，貴族子弟就是王朝的中流砥柱，現在這些子弟已經墮落到如此地步，王朝還有什麼希望呢？

這是一個迷失的時代，很多人看不清方向，分不清黑白，不知道自己應該怎樣做才是正確的，所以，很多人變得頹廢。這是一個很危險的訊號，長此以往，誰來撐起王朝的脊樑？

於是，杜牧作下了這首詩《泊秦淮》，給迷茫的人們點亮了星光，為他們指引前進的方向。

《泊秦淮》，因秦淮河而來；而秦淮河，卻因《泊秦淮》而從未改名，直到現在。

明天繼續……

本文作者《賨人客》，號“蜀山筆俠”，一個文章會“說話”的歷史作者，專注於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。