上一篇文章我們說到，太子丹經過了一系列的“操作”之後，在‘士為知己者死’的思想之下，荊軻終於上了太子丹的賊船，但是他刺殺秦王為什麼會失敗呢？今天我們就來說一說。

《史記》中對於荊軻的描述中說道，‘荊軻好讀書擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。’“好”是“喜好”的意思，絕非“擅長”，意思是說荊軻喜歡讀書擊劍，曾經以劍術遊說衛元君，給他個官做，衛元君沒有用他。從這句話可以看出，荊軻對於擊劍僅僅是喜好罷了，而其劍術水平則非常一般，如果他的劍術很高超，衛元君有可能會用他。

為了證明這一個觀點，太史公又舉了個例子，“荊軻嘗遊過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。”意思是說，荊軻曾經與蓋聶論劍，蓋聶只是用眼瞪了他幾下，他就走了，有人問蓋聶，蓋聶說，過去有和我論劍不相稱的人，我就用眼瞪他，這個人一般就不敢留下了。也許蓋聶的話有些吹牛的成份，但在他眼中，荊軻根本沒有資格和他論劍，所以有書中說，荊軻遲遲沒有出發，等的人是蓋聶，是缺乏根據和理論的，一個看不起他的人，怎麼可能同他一起捨生赴死呢。荊軻的劍術水平，由此可見一斑，而這也為他刺殺秦王失敗埋下了伏筆。

既然荊軻的劍術水平很普通，那麼太子丹為何還要讓荊軻去刺殺秦王呢，這又跟田光的推薦脫不了干係，在田光的眼中，荊軻這個人心理素質好，做大事，就需要這種泰山崩於前，而面不改色的人，而這一點也能從荊軻在秦宮中從容不迫的表現得到驗證，再說，敢去刺殺秦王的人，也不是那麼容易找到的。只可惜，只追求過硬的心理素質而忽視了專業水平的考量，註定了失敗的結局，太子丹沒有弄清楚他要找的是一個身經百戰、萬無一失的刺客，而不是一個沒有經驗的俠士，在對荊軻的過往履歷有一定認知的情況下，沒有對他進行嚴格的訓練，反而讓他縱情的享受，這無疑是讓他前去做無謂的犧牲。

其實荊軻對自己的劍術水平，心裡也是沒底的，在太子丹的催促之中，他一拖再拖，最後甚至要等一個人，這些都緣於他對自身劍術的極大不自信，結果到了秦宮之後，這種硬傷暴露無遺。圖窮匕見之後，在近距離並且秦王缺乏防備的情況下，居然沒有刺中，錯失良機，要知道荊軻手拿淬了劇毒的利器，即便只是劃傷秦王，也能對其造成足以致命的威脅。而後來，荊軻在一條腿被秦王砍斷的情況下，如果他投擲飛刀的水平有一定功夫的話，依然可以擊殺秦王，但很顯然，連這一手大部分刺客都會的拿手本領，他卻並不精通。在刺殺失敗之後，發出了“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”的吼聲，但難道真的是因為荊軻想要活捉秦王嗎？

所以，如果荊軻沒有抱著同歸於盡的決心，又沒有高超的劍術，那麼他的失敗是必然的，如果他抱有必死的決心，那他最後那一聲呼喊與一個輸了錢紅眼的賭徒又有什麼區別，不亞於“我今天之所以沒贏，不是因為我技術不好，而是因為我今天坐的位置不行。”

可惜荊軻受了太子丹諸多恩惠，卻一事無成，不僅害了自身，也害了田光、樊於期、秦舞陽三個人的性命，更加速了燕國的覆滅，而導致這些的主要原因，難道不是因為他的劍術不好嗎？馮夢龍有詩曰：獨提匕首入秦都，神勇其如劍術疏；壯士不還謀不就，樊君應與覓頭顱。常言道，沒有金剛鑽，不攬瓷器活兒，而這句話在荊軻身上得到了充分的印證。

荊軻這名不稱職的刺客，深深的刺激了秦國，在其刺殺秦王未遂之後，秦國開始攻打燕國，燕王喜為平息秦王的怒火，殺其子太子丹，不久後，燕國不復存在。秦國一統天下之後，太子丹與荊軻賓客悉數被殺，高漸離因為擅長擊築而被秦王赦免，只燻瞎了他的雙眼，在一次為秦王的擊築表演中，高漸離用鉛灌注在築中，襲擊秦王，沒有得逞，也被誅殺，這之後，秦王再也不敢接近以前六國的人了。