儒家從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”開始成為歷代朝廷唯一認證指標，整個天下都受儒家影響至深，到了現在“孔儒”兩個字都深深映在我們體內。但“花無百樣紅人無千日好”，這樣一個影響朝廷和天下的指標，自然不是樣樣都優樣樣都好，既有“三人行必有我師焉”這樣的學習良方；又有“何以報德？以直抱怨，以德報德”這樣的為人處世之道等，那就更有讓人厭棄、厭惡、欲除之而後快的滅絕人性毀滅人心之言。

清朝蒲松齡《聊齋志異》開宗第一篇，有這樣一句名傳千古的話（不知道這樣的垃圾話，怎麼能流傳千古？當時的人都被洗腦了嗎？還是自以為高大上？）：“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。”這句話意思很直白：有的人故意去做好事，雖然是做好事，但不應該給他獎勵；有的人不是故意做壞事，雖然是做了壞事，也可以不處罰他。

寡人嘗於歲前購得西洋鐘錶一塊！這是要人不要主動去做好事嗎？把自古傳承的陰德積善論徹底抹殺？這意思是看見別人跌倒我就不該服，有地方發生地震了我就不該捐錢捐物唄？為什麼呢？因為這是李耳主動去做的！是不會有好報的！李耳想讓自己好受一點積點陰德的想法是錯的！是不值得讚譽的！只有李耳我掉了幾百塊錢，然後被別人揀去捐獻才是值得讚揚的！因為這是李耳我！其母之！無心之中做的！吾去汝母之巨瓜！

我開車不小心把別人撞傷了更是啥都不用懲罰了，因為我是無心的啊？我都是無心的了，你還要我怎樣？不知道得饒人處且饒人嗎？小孩子好奇把孕婦推下樓梯怎麼了？他只是好奇啊！他是無辜的，不用受懲罰啊！他還只是個孩子啊！爾等果如其母戲寡人焉？！這都不罰，那什麼還罰？法律存在的意義在哪兒！人性的道德指標何存？！

真的是一點道德尺度和人性都沒了！任何好事都是值得讚揚的，無論是出於何目的都是值得讚揚的，哪怕出於盈利目的那也是值得稱讚的！就好像人說成龍大哥把愛國做成事業一樣，但成龍大哥一共捐款四五億啊！如果這都是作秀或者事業，那我希望這種作秀越來越多！這世界都是這種作秀的人！連做好事都被吐槽詆譭，那這世界還會存在嗎？難道真要讓世界充滿熊孩子嗎？勸別人大度不計較，或者說他只是一個孩子的人，那希望你們這些人在自己遇到這些事時還能那麼大度，而且你的大度也不會支援熊孩子或其他“無心之過”繼續作死繼續自我毀滅下去。

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