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“滿漢不能通婚”的說法由來已久，哪怕是許多清宮戲，也會出現這個橋段，其實這是一個誤解。有清一朝，從來沒有什麼“滿漢不能通婚”。相反，在《清史稿？世祖本紀》中還援引過順治的聖旨：“令滿、漢官民得相嫁娶。”

其實，清朝對於婚姻關係的限制，實際上是“旗民不通婚”。這是指八旗人員，包括滿八旗、蒙八旗、漢八旗的人員，不得與非八旗人員通婚。八旗之內的滿洲、蒙古、漢軍、包衣，乃至旗下家奴之間的通婚，都是沒有顧忌的。所以，清朝後宮之中，漢族女子並不少，只要是入了旗籍就行。

順治在位期間，就有一個女子石氏是後宮唯一的漢族女子。她來自河北直隸灤州，是戶部侍郎石申的女兒。我們知道，順治在遇到董鄂妃之前，是一個風流好色的天子，後宮佳麗規模龐大，遇到董鄂妃之後，突然轉性，變成了一個痴情種子，對其她女人都毫不在意。

這就令人感到奇怪，為什麼在蒙古人、滿族人扎堆的後宮，會突然出現這樣一位漢族女子呢？史書沒有明確記載原因，時人推測，這與清朝皇室擺出“滿漢一家親”的姿態，拉攏漢人之外，還有一個因果輪迴的傳說。

原來，石氏的祖父、石申的父親叫做石惟嶽，是明朝末年的進士，也是一個地方大員。在他的轄區，有個明朝王室出了大事，王爺被人毒死了。到了明末，朱姓王爺非常多，地盤也並不大，受到當地官府的節制，官司自然打到了石惟嶽那裡。

下毒之人是王爺的屬官，但他上下打點，將此事賴到王妃身上。眼看王妃就要遭到不白之冤，受到嚴厲的刑罰，還是石惟嶽力排眾議，明察暗訪，最終讓王妃洗刷了冤屈。這件事在當時影響很大，直到石氏入宮，惠及了她的家族，還有很多人相信這是石惟嶽積德的福報，甚至還傳說石氏就是王妃轉世，為報恩而來。

迴圈之論，當然是無稽之談，但石氏受到了順治的關愛，這是有據可查的。當時順治一門心思放在董鄂妃身上，對絕大多數嬪妃都不聞不問，卻給石氏一個特殊的權力：

初，世祖稽古制，選漢女以備六宮，妃（石氏）與焉。賜居永壽宮，冠服用漢式——《清皇室四譜》。

我們在現代的清宮劇中可以看到，無論多麼受寵的妃子，無論來自於蒙古、漢、苗，哪怕是乾隆的寵妃香妃的原型，也必須穿著滿族人的旗袍。至於說漢服，那是清軍入關的時候，就已經以“剃髮易服”的命令禁止的。

可以想象，按照清初嚴厲的政令之下，石氏依然能夠穿著漢人服侍，這是多麼特殊的情況。同時，在後宮無數旗袍佳麗中，一個漢服女子置身其中，又是多麼清麗的場景。

石氏受到的待遇，還被記錄在她家鄉的《永平府志》之中。可見，順治的這條命令，不僅是在宮中隨隨便便宣佈，更是讓天下週知，以示寵愛。

當然，因為董鄂妃的存在，六宮粉黛無顏色，更沒有留下太多的事蹟。石氏被封為恪妃，卻沒有為順治生下一兒半女。而且她的壽命不長，順治駕崩後的第七年，她也就病逝了。清廷表達了高度的重視，喪事以太祖壽康太妃博爾濟吉特氏的舊例實施，剛剛親政不久的康熙輟朝三日，宗室之人也為她素服三日。

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