上古神話博大精深，源遠流長，是人類文明最初的燦爛篇章。在我們悠久的古文化中，上古神話和上古歷史彼此交織在一起，很難區分兩者之間的界限。比如說堯、舜、禹，他們既存在於《山海經》《淮南子》等古代神話典籍中，也存在於古代歷史文獻中。

上古神話中，水神共工、火神祝融、龍神應龍、神王帝俊都有各自的故事和傳說，在筆者之前的文章中有過介紹。今天咱們就用這篇文章來講講上古神話中一位戰神的故事，他名氣很大，實力卻一般，戰敗後被天帝封印。

上古戰神

古希臘神話中的戰神是阿瑞斯、雅典娜，古北歐神話中的戰神是提爾，那咱們上古神話中的戰神是誰呢？這恐怕沒有固定答案。究其原因，是咱們的上古神話體系複雜，流派太多，沒有形成一個完整的系統。舉個例子吧，蚩尤是上古神話中的戰神，真武天尊是道家神話中的戰神，大羿是《山海經》中的戰神。蚩尤、真武、大羿他們三個都是上古戰神，只不過神話體系不同。

說了半天，今天咱們要講的這位上古戰神是誰呢？也許熟悉上古神話的讀者已經猜到他是誰了，他就是刑天。刑天最開始的名字不是“刑天”，而是“形天”。那為何他的名字變了呢？在甲骨文中，“天”字是象形文字，跟人首、首級一樣。所以，“刑天”也包含了斷首之意。刑天最早出自於《山海經》，在後世的其他神話典籍中也多有記載，他是名氣很大的一位上古戰神。

刑天舞干鏚，猛志固常在

上古神話中，刑天可以說是一位大名鼎鼎的古神。說他無人不知，無人不曉也許有點過，但是刑天的名氣絲毫不在蚩尤之下。我們都知道“刑天舞干鏚，猛志固常在”的神話傳說，詩中的“幹”就是盾，“戚”就是斧。刑天的頭掉了，但他依舊不屈不撓，剛毅血性，站起來接著戰鬥。刑天這股不死不休的戰鬥意志，代表了我們上古神話的精神核心。那麼咱們的問題來了，刑天打得這麼激烈，他究竟是跟誰在戰鬥呢？

《山海經》對刑天的這場大戰有如下記載：“刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。”刑天這場大戰的起因是“與帝爭神”，這裡面的“帝”，指的就是軒轅黃帝。刑天為何會跟黃帝爭奪神位呢？下面咱們就詳細講一講。

名氣很大，實力卻一般

在上古神話中，別看刑天跟黃帝搶奪天帝之位，可刑天跟蚩尤無關，他是炎帝麾下的猛將。在《三五曆紀》中記載：“神農乃命刑天作扶犁之樂，制豐年之詠。”炎帝在上古神話中是農業、藥業之神，刑天最開始時跟在炎帝身邊種地，練出了一身好體格。黃帝的軒轅部落逐漸壯大後，他帶兵打服了炎帝的神農部落。

炎帝眼看黃帝勢大，他只能向黃帝俯首稱臣，聽候黃帝的調遣。於是，才有了炎黃聯合擊敗蚩尤的神話故事。黃帝在擊敗蚩尤後，他“乘黃龍而飛昇”，成為了三界新的天帝。炎帝和刑天在擊敗蚩尤的過程中雖然出了不少力，但最後成為天帝的卻是軒轅黃帝，跟炎帝一分錢關係都沒有。炎帝對此事毫無辦法，他只好承認了黃帝的天帝地位。炎帝麾下的猛將刑天不樂意了，既然你炎帝不敢反抗，那我刑天就反抗！

於是刑天氣沖沖地殺到了崑崙山，黃帝正忙著在崑崙山上修建神宮呢。於是刑天和黃帝之間發生了大戰，兩人從崑崙山一直打到了常羊山。刑天雖然驍勇，但是他根本不是黃帝的對手。黃帝手持軒轅劍，匹馬單刀就斬斷了刑天的頭。《山海經》中，刑天的頭雖然掉了，可他“以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。”也就是說，刑天依然站起來，繼續跟黃帝戰鬥。

刑天不屈不撓的精神和頑強的戰鬥意志是值得讚揚的，所以在很多古代典籍中都有刑天的記載。但是我們也能看出，刑天的實力非常一般。論單挑，他連黃帝都打不過，而且場面幾乎是一邊倒。黃帝毫髮未損，刑天被打得一路敗逃，頭都被砍斷了。如果論單挑，黃帝的戰力在上古神話中可能還排不上二流水平。

戰敗後被天帝封印

筆者這麼說，可沒有小瞧人家軒轅黃帝。因為在《山海經》《淮南子》等各種神話典籍中，凡是有點名號的古神，黃帝都打不過，他都是派自己的大將應龍去打。《山海經》中有如下記載：“大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。”

別說鋼筋鐵骨、刀槍不入的蚩尤了，黃帝連巨人夸父都收拾不了，他只能讓應龍去打。後來，黃帝女兒女魃所變的旱魃，也是應龍出手斬殺的。總之，黃帝就像是劉備、宋江，他是領導者，不擅長戰鬥，可刑天卻打不過黃帝。所以筆者說刑天名氣很大，實力卻一般。上古神話中，刑天在跟黃帝大戰後就銷聲匿跡了，再也沒有他的傳說。黃帝並沒有斬殺刑天，而是把他封印在了常羊山。黃帝這樣做，一來是看炎帝的面子，二來是刑天也不容易斬殺。

好，上文就是上古神話中關於戰神刑天的故事，他名氣很大，實力卻一般，最後被天帝封印。對上古神話感興趣的讀者可以關注我。