宋代的《
庚溪
詩話》裡面說：宋神宗有一次問大臣，古代哪個名人的才華堪比蘇軾？大臣就答：李白。
宋神宗說：不對，白有軾之才，無軾之學。意思是說，李白有蘇軾的才華，但是學問不如蘇軾。於是有網友抬出宋神宗的評價，說蘇軾是“千古第一才子”。
不過眾所周知，宋神宗乃是蘇軾的“迷弟”，他說的話只怕是要打點折扣的。一般認為：李白的學識可能不如蘇軾淵博，但是蘇軾在詩詞上展現出來的天賦，並沒有明顯地超過李白。
至於“千古第一才子”這樣的話，因為沒有評判標準，就更不好亂說了。
一、“詩仙”VS“坡仙”，哪個學問大？
李白外號叫“詩仙”，這個外號最早源於賀知章對他的“謫仙人”的評價。蘇軾也有個外號叫“坡仙”，而這個外號其實也並非是網友胡謅的。
明代學者王士禎在他的《帶經堂詩話》裡說：自漢魏以來，二千多年間，中國出了這麼多優秀的詩人，只有曹植，李白、蘇軾三人屬於“仙才”。
別人都是“人才”，只有他們三個不是人，他們三個並列為“仙”。李白、蘇軾既然同時“位列仙班”，那麼誰的學問更大，自然是可以比上一比了。
前面我們說過，宋神宗認為蘇軾有李白之才，且比李白更加有學問。他這樣的說法有什麼根據呢？他的依據就是宋代的“國家公務員考試”。
宋神宗的父親宋仁宗，當初是透過“科舉”才發掘出蘇軾的。對於蘇軾的文學功底究竟怎麼樣這個問題，宋仁宗當年已經按照自己的認知，對其進行了“全方位的考核”。
嘉祐二年（公元1057年），蘇軾參加完會試之後，奪得了第一名。過了四年，也就是嘉祐六年（公元1061年），他又參加了一次“制科考試”。
這是比考狀元還要難的、更高級別的考試，所有的參與者都是透過科考在全國範圍內，層層選拔上來的，真正有大學問的人。
蘇軾考完了“制科考試”，被評了一個“三等”。可是，整個宋朝一共就出了兩個“三等”。由於蘇軾在會試與“制科考試”中都考了第一，就被當時的人評為“百年第一”。
所以，現在要是有人不服氣，穿越回去問宋神宗：你說“坡仙”比“詩仙”學問更大，你有什麼證據？他馬上就會朝你“嘩啦啦”扔出一大撂試卷，然後淡淡地對你說：諾，自己慢慢看吧！
那麼，李白的學問怎麼樣呢？由於他在唐朝沒有參加過“科考”，也沒有和任何大學問家進行過正式的PK，所以在宋神宗那兒，李白的學問略等於“無”。
可是古代科舉考試的範圍相當狹窄，它們一般只考經史子集，並不涉及古代數學、物理、化學與天文。
李白在唐朝留下的文章極少，他在經史子集方面的造詣，透過詩歌也看不太出來，但是這並不代表李白沒有“學問”。最起碼，李白還一直在研究“古代樸素化學”——外丹術。
蘇軾本身也研究“外丹術”，他曾經在《寄吳德仁兼簡陳季常》中自述，燒了十年的鉛，頭髮都燒白了，啥也沒有煉成，最後終於棄道向佛。
李白雖未成仙，但他幾十年如一日，堅持搞“化學”研究，最終拜了煉丹大師胡紫陽為師，搞到一張煉丹秘方。可見，李白在“外丹術”這種古代樸素化學上的造詣，肯定是勝過蘇軾的。
二、先弄清什麼是“才子”，再論排名
“才子”一詞，按照《現代漢語辭典》上的解釋，是指有“才華”的人。那麼，“才華”到底又是什麼呢？是指一切表現於外在的才能，多指文藝方面，而文藝又包括文學與藝術兩方面。
再加上比的是“千古第一”，那麼比較的範圍就得包括古往今來的一切聖人和先賢了。所以無論說他們中的哪一位是“千古第一才子”，都是不合適的。
頂多只能瞎比一下他們的“才華”，而這個比較又有兩種說法。假如比的是二人“誰的才華更高”，那麼勝出的必然是李白。假如比的是二人“誰更有才華”，那麼勝出的可能是蘇軾了。
因為前者比的是二人才藝的最高水平，後者比的是二人才藝的多樣性。李白會寫詩，並且他在詩歌上的才華，是得到了後世公認的。
蘇軾自己也曾經說過：李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。而蘇軾更擅長填詞，詩詞不能相比，並且蘇詞在中國詞史上的地位，還不能排到第一。
否則詞帝李煜、“千古第一才女”李清照和柳永、辛棄疾等人怎麼算？所以如果單比詩才，李白完爆了蘇軾。
但是，李白的才藝不及蘇軾的豐富多樣。李白擅長寫詩，其水平在前面已經提過，就不再複述了。李白喜歡舞劍，他的師父是唐代著名劍客斐旻。
李白喜歡煉丹，後期還皈依了道教，得到了丹方。李白現今只存一頁書法作品，所以也算是他的一種才能吧。
另外，李白也有少量散文傳世。其中《春夜宴從弟桃花園序》“夫天地者，人生之逆旅；光陰者，百代之過客”，廣為人知。
蘇軾擅長寫詩，他在“烏臺詩案”以前的詩歌，頗有杜甫之風。後期填詞水平之高，也是公認的。他的書法、繪畫都很有名，散文寫得很好，位列“唐宋八大家之一”。
同時，蘇軾還是一個美食發明家。另外，蘇軾也煉丹，只是沒煉成功。有一算一，不比單項指標的話，蘇軾也可以完爆李白。
結語
透過上面的比較，我們可以看出來，蘇軾比李白多了一些才藝，比如繪畫、創造美食等。
正所謂博學難精，“雜家”蘇軾綜合素質的確很高。但是論單項才藝的突出，沒有一項能達到行業第一的水平。尤其是在詩才方面，他的才華明顯遜於李白。所以宋神宗的話，也不對。
至於“千古第一才子”這樣的頭銜，應當屬於造八卦、始造文字（結繩記事），教會我們祖先捕魚、打獵的伏羲。