唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息……

這首大家耳熟能詳的詩就是北朝民歌《木蘭辭》啦，和《孔雀東南飛》並稱為樂府雙璧。這首詩講述了木蘭替父從軍的故事，故事的主角當然就是我們人人都知道的巾幗英雄花木蘭啦。

花木蘭的故事在我國民間廣泛流傳，也被改編成了戲曲、電視劇。而在國際上，花木蘭也有一定的知名度，當年的動畫電影《花木蘭》可真的是驚豔了世人，而迪士尼這次又打算拍一部真人版的花木蘭的電影，並且由劉亦菲主演，也是萬眾矚目了，一時間讓全世界的熱搜都屬於一箇中國人——花木蘭。

但是你知道嗎，花木蘭可能並不姓花，我們更應該叫她木蘭。

當然，叫木蘭不是說她姓木啦。

最早提及木蘭的事蹟的就是《木蘭辭》了，但是在《木蘭辭》裡並沒有關於木蘭姓氏的記載，甚至關於她的年代和籍貫也沒有任何的提及。由於缺乏歷史的記載，木蘭的姓氏、籍貫、年代都成了謎團。

現在關於木蘭的姓氏，一般有三種說法，一說姓花，一說姓朱，一說姓魏，還有說姓韓和複姓木蘭的，不過這兩種說法似乎完全沒有佐證。

我們先說花姓木蘭

祖沖之《述異記》、李亢《異志》皆提到木蘭姓花。之後明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》，劇中自稱“妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長。”自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。

明清以後，經過幾百年的藝術再創作，“花木蘭”的藝術形象日臻完美。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、崑曲、秦腔、平劇、黃梅戲等20多種，特別是大師常香玉《花木蘭》的全國巡演，“花木蘭”在民間的影響更加深遠，“花木蘭”這個稱謂在人們心中也逐漸“固定”下來。

之後就是朱姓木蘭

唐白居易在《戲題木蘭花》中雲：“怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來。”杜牧也寫有《題木蘭廟》一詩：“彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲推上祝明妃。”這說明木蘭的故事在唐代已經膾炙人口了。杜詩裡的木蘭廟在今河南商丘市虞城縣，至今還有木蘭祠、木蘭墓和將軍坊等遺址。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。”根據上述史料，一些專家學者認為，木蘭應姓“朱”。

再就是魏姓木蘭了

元代侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：“將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勳十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。鹹謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。《商丘縣誌·列女》卷十一也有同樣的記載。

（PS：木蘭在唐朝被追封為孝烈將軍。）

木蘭的出生年代雖然無法確定，但是根絕《木蘭辭》的創作時間段，大致可以定為北魏太武帝年間，木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰。而在眾多的歷史學家一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載後，一致認為，花木蘭的故鄉在虞城，已確鑿無疑。

但是《木蘭辭》只寫到了木蘭在戰爭結束後拒不受賞，千里歸家之後以女裝驚呆了戰友之後就戛然而止了，讓我們對木蘭以後的生活充滿了猜測，她是擁有了美好的愛情了嗎？有了一個完美的家庭了嗎？其實都不是，木蘭的結局，可能會讓大家嘆息了。

根據《孝烈將軍祠像辨正記》記載：將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勳十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。鹹謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之諡也。

可見木蘭最後因為又美麗又勇敢被皇帝看中，想要納為妃子，木蘭不從，皇帝加以逼迫，木蘭終以自殺明志。

一代巾幗英雄，沒有死於沙場，卻是死於帝王的私慾，實在令人扼腕嘆息了！

（PS：其實這個說法也不可靠啦，沒準木蘭最後真的家庭和和美美，生了一群娃呢！）