相信不少人都聽說過1975年出土的睡虎地秦簡。
這批秦簡填補了秦朝的法律、醫學以及科技等諸多方面的歷史空白，可謂珍貴無比。
一
對於竹簡大家關注度最高的，肯定是關於秦朝法律方面的記載。
因為從流傳下來的史書可以看出，秦朝的統治之所以殘暴，就在於秦法嚴酷且苛刻，法網密不透風，讓世人無法喘息。
我們看，就連服徭役遲到這樣的小事，都要被殺頭，這就可見一斑，不然陳勝吳廣也不會揭竿而起。
反正失期是死罪，起義也是死罪，何不死得轟轟烈烈？
也正因如此，陳勝才說了“王侯將相寧有種乎”這句千古名言。
不過出土的睡虎地秦簡中，有一個法律條文叫《興律》。
這條法律告訴世人，服徭役遲到根本就不是事，就算是半途離開不去參加徭役，也最多就罰點錢而已，何來殺身之禍？
然而《史記》中卻說“失期法皆斬”，這才導致陳勝吳廣起義。
二
許多人根據竹簡中的內容開始猜測，既然事實擺在眼前，那麼《史記》中的說法很可能是司馬遷自己瞎編的。
因為漢朝建立的正當性，就是為了反抗暴秦，如果秦朝並不殘暴，那麼陳勝吳廣等人的起義也就失去了正當性，起義就變成了造反，革命者就成為了野心家。
其實仔細想想，如果秦朝真的殘暴，陳勝吳廣起義之前為何要裝神弄鬼，又是在魚腹中藏丹書，又是找巫師，還神叨叨的模仿狐狸的聲音。
其實目的非常簡單，就是要以鬼神之力來愚弄一同前來的900多名徭役，跟著他一起起義。
由此可見，陳勝吳廣的起義就是一場陰謀。
為何說是陰謀？
三
當時秦始皇已經去世1年多，他的所有子女，以及許多戰將都被秦二世殺死，就連丞相李斯都被腰斬於街頭。
可以說，此時的秦朝不僅人才幾乎被殺絕，而且秦二世也昏庸無比，令人生厭。
既然陳勝有“鴻鵠之志”，他怎能放過這個千載難逢的機會。
而選擇在大澤鄉起義，是因為他們這次是被派往邊關戍邊，如果再不起義就沒機會了，說不定就要死在邊關。
這一點陳勝自己也說過，《史記》中的原話是：
“藉第令毋斬，而戍死者固十六七”。
意思是說，即便遲到了不殺頭，戍守邊塞十分之六七的人也要送命。
如果這麼分析的話，陳勝吳廣的起義確實不像是被逼無奈，還真的有點早有預謀的感覺。
那麼事實真的如此嗎？睡虎地秦簡的內容，真的可以佐證他們的起義確實是一場陰謀嗎？
答案當然是否定的，原因有三。
四
第一，大家忽略了睡虎地秦簡主人下葬的時間，到底是陳勝吳廣起義之前，還是之後。
如果是起義之後，那麼確實可以證明司馬遷說謊，如果是在起義之前呢？那麼就有修改法律的可能。
按照出土的墓誌銘來看，墓主人去世的時間要早於起義整整八年的時間。也就是說，這八年的時間，法律有可能被修改過。
這一點《史記》也曾給出過說明，在秦二世繼位之後，曾大規模修改過法律。
所有不能完全否定《史記》中司馬遷的說法，說不定秦法真的改成了“失期法皆斬”也說不定呢。
第二，即便是這八年的時間裡沒有修改過法律，也不能否定司馬遷。
因為這些服徭役的人都是普通的百姓，可以說是白丁，自然也都是不懂法律的法盲，根本就不明白失期是什麼罪。
如果在大澤鄉遇到連日大雨時，兩名懂法的軍官故意誇大其詞，增強法律的威懾力，就很容易造成法律的誤解。
比如他們問軍官連日下雨如果失期了會如何處罰？此時官差如果說得輕了，這些人肯定都不樂意趕路。所以軍官乾脆說遲到都要殺頭來嚇唬他們，迫使他們儘快趕路。
這也就是我們常說的“揣之常情”。
第三，按照《史記》的說法，陳勝吳廣這900多人，其實是戍卒，準備去邊關鎮守邊疆的。
換句話說他們是被強行徵兵的兵卒。
如果是兵卒，遵守的自然是軍令，那麼睡虎地秦簡中的普通法律，對他們自然是無效的。
正所謂軍令如山，在中國歷史的長河中，因為延誤軍機而殺頭的案例數都數不清。
所以我們看，以上三點原因無論是哪一條，都可以證明睡虎地秦簡和《史記》的說法不衝突。
因此睡虎地秦簡，並不能說明陳勝吳廣的起義是一場陰謀。只能說明秦朝的法律其實並不是很嚴苛，也有其人性化的一面，僅此而已。
參考資料：《史記》、《睡虎地秦簡》