司馬遷的《史記》對一個人迷之崇拜,為這個人竟完全打破寫作原則

《史記》是中國歷史上最為出名的史書,不僅因為他紀傳體的獨特風格,更因為作者司馬遷剛正不阿,對於歷史的嚴謹。將漢武帝以前的中國歷史稀疏完美的呈現給後世,司馬遷雖然在《史記》中做到了符合史實,將所有流傳的歷史和各種古籍整理結合,但是其中難免也有作者個人的感情色彩,其對於項羽尤為突出。

司馬遷的《史記》對一個人迷之崇拜,為這個人竟完全打破寫作原則

從司馬遷的《史記》中我們看出了一個真相,司馬遷對項羽有著迷之崇拜,而司馬遷生在漢武帝時期,項羽是和漢高祖爭霸的失敗者,他為什麼對一個失敗者情有獨鍾?而且他在大漢這樣的社會背景下,不刻意逢迎美化漢高祖,卻對敵人表達了崇拜,是否遭到了現實的反對?

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為什麼說司馬遷的《史記》對項羽有這迷之崇拜,究竟都表現在了那些方面,今天小編就透過對於《史記》中項羽的解讀,來為大家揭開司馬遷心中對英雄項羽到底多崇拜。

首先《史記》主要分為本紀、世家和列傳,其中的本紀主要是記錄君王皇帝的歷史,而世家主要是記錄諸侯的,列傳主要記錄那些歷史名人的。在整個《史記》中司馬遷只對項羽一個人有了例外,項羽曾經稱西楚霸王,劉邦為漢王,所以項羽生前最大隻是個諸侯王,而劉邦消滅項羽稱帝后才有了大漢王朝。

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所以項羽不管怎麼說都應該存在於世家中,而司馬遷偏偏把項羽記錄在了本紀當中,這不僅不符合他整本《史記》的規律,也讓人看起來很突兀,那麼為什麼司馬遷要把項羽放進去呢!這當然和司馬遷心中項羽的英雄形象有關。

項羽是楚國貴族,從小就有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣魄,他為後世留下了很多佳話,比如“霸王舉鼎”、“霸王別姬”等,他也是反抗暴秦最為強大的一股力量,但是最終因為無顏見江東父老,自刎而死。英雄失敗了,卻被一個流氓混混劉邦當了皇帝,後世難免都會覺得可惜。

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而司馬遷是離項羽比較近的一位史官,他更瞭解項羽,也更懂得項羽的歷史地位,所以他因為個人的情感因素,把項羽放入了本紀當中,這只是他對項羽尊崇的第一步,接下來他更毫不掩飾其心中的感情,開始在《史記》中對項羽大寫特寫。

讀《史記》你會發現,司馬遷在其中對於項羽的描寫非常精彩,篇幅比寫漢高祖劉邦還要長,基本上就是在《史記》中給項羽寫了一個個人小說。從項羽的出身,早年經歷,最終到烏江自刎都非常的精彩異常,就算項羽的死 也寫的不一般,項羽死前還讓別人拿自己的人頭去領賞,這是何等的英雄氣魄。

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《史記》受到了後代許多名仕大家的好評,其中魯迅曾評價《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,之所以後世對於《史記》擁有這麼高的評價,是因為司馬遷在《史記》中不誇耀帝王的功績,不掩飾帝王的缺點,也不僅僅靠自己的見解,而是整理彙集了各種民間還有學界對於歷史人物的評價和故事,他還原給了後世一個最為真實的歷史。

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但是司馬遷在《史記》中唯獨在寫項羽的時候,他放棄了自己的原則,夾雜了很多自己的個人見解,對自己心目中的英雄,絲毫不吝嗇讚美之詞。將心中對項羽的崇拜悉數表達了出來,項羽是一個英雄,而司馬遷敢將漢朝的敵人寫得這麼光彩,不僅是崇拜,更是他心中敢於正義直言的表現,值得後世尊敬。