01
無為那麼清淨，就是可解決恆解決而已
《老子》曰：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去”。
自律，就是這樣的。自律，就是無為，自律，就是不言之教，自律，就是生而不有，為而不恃，功成而弗居。
啥意思呢？因為無為，是一種自我約束能力，是一種不做無意義的事情的能力，是一種辨別與判斷的能力，是一種找準點子的能力，是一種知道可為與不可為的智慧。
因為擁有這種智慧，所以，教育人很少說話，培育各種富有生命力的事物而不佔有，為什麼呀？因為被你佔有的事物難以呈現出原有的真實面目，會失去本來具有的優勢。做好了一件事情，卻不應該逞強恃能，因為凡是逞強的，就是誤以為自己天然地懂得這個世界，認為世界的規律等於自己的情感，可是此兩者根本不等於，你要是逞強，強行劃等號，於是等式的左右邊不等，你做事情還當作相等，就沒有不碰壁的！
成功了，也不要居功，因為功勞，是一種認可，是一種現實對人性的認可，而實際上的規律則是反過來的，應該是人性去認可現實，居功，使得現實來認可人性，人性卻沒有能力向大自然發號施令，而倒是人性要向自然妥協，去服從自然，那麼，不居功，就是最好的打算，永遠處於事情的可解決狀態。
02
不要志氣，我要骨氣，所以我很會解決問題
《老子》曰：“弱其志，強其骨，常使民無知無慾，使夫智者不敢為也，為無為，則無不治”。
志氣大弱，骨氣增強！這就對啦！因為志氣騰騰的在幹什麼呢？哇哈，你的志氣得不到，現實中沒有存在你的志氣相應的東西，無人也無物可以響應你耶！世界豈會是為了某人而存在呢？所以，無知些，無慾些，智者不敢為些，你那麼多的知識，那麼多的慾望，那麼多的智慧，你就好好跳舞吧，跳著知識的舞，跳著慾望的舞，跳著智慧的舞，可是呢，現實中沒有看見過這樣的舞蹈，要在現實中尋找些什麼，捕風捉影而已。
所以呢，你就專門做那種去掉這些怪異舞蹈的事情，契合於實際的，就是順任自然地去做些，有什麼解決不掉的呢？事實就擺在眼前，你願意多看一眼，願意少胡思亂想一點，你就解決問題了，就看誰更加篤實一些，誰就贏了嘛！
03
奢華的自律，是那麼簡單
你知道嗎？自律，是一丁點都不辛苦的，自律是很愉快的，是一種淡淡的愉悅，是一種幸福，是一種溫馨。自律長成啥樣子的呢？
我們來觀睹一下自律的容貌：自律呢，就是一種無為，就是一種順任自然的實效性，就是一種減損了無效的浪費，減損的是一種過於誇大人性的不真實。
正因此，頂級的自律，就是去掉不符合實際的人性，這就是去掉不會成功的體力和腦力運動，留下的是充滿實效性的大自然的造化。