把背景設定在三國時期的小說一定避不開漢末這個特殊而又動盪的年代。今天熊貓君給大家分享下關於漢末的那些事。

政治上——漢靈帝末年的政治危機

漢末在是指公元184——189年，是《三國志》中獨有的時間劃分，這其中就有一位在政治上繞不開的皇帝——漢靈帝劉宏。他的晚年政治危機與東漢王朝的直接覆滅有著分不開的關係。

漢靈帝時期爆發了黃巾起義，這一為歷史後人所廣為人知的農民起義在張角的帶領下持續衝擊的東漢王朝的統治，雖然僅僅九個月就平息這場叛亂，但是四散的黃巾人士分散在各地活動，對東漢王朝對地方的統治造成了極大的影響，雖然解決黃巾起義，但是舊部所帶來反抗的浪潮卻並沒有平息，反而愈演愈烈。這是王朝統治的外部困局。

漢靈帝本身的昏庸導致內部的統治危機。昏庸的表現體現在過於沒有主見，聽信小人的禁言。同時由於他的昏庸導致的政治錯誤又讓當時的士人階層對他喪失了信心。最能夠體現的是君臣關係的動搖。東漢時期的官員閻忠認為皇甫嵩平定黃巾之亂，掃除宦官小人之後，應該直接推翻漢王朝的統治，這對於一個王朝來說，君臣關係已經發展到這種地步了，那麼內部的統治也就岌岌可危了。而靈帝時期對士人的打壓，則加快推動了王朝覆滅的步伐。黨錮事件（士大夫反對宦官專權遭受禁錮）和賣官事件大大打擊了士人階層對靈帝的信心。

直接導致王朝崩塌的剷除宦官宮變事件。宮變事件起源於劉辯與劉協的太子之爭，皇帝和掌握軍權的大臣何進的意願不統一，雖然靈帝做了努力，但是突然而來的死亡，最終導致何進支援的劉辯登基。而登基以後，解決掉了靈帝的佈置，外戚集團和宦官集團的矛盾便爆發了，矛盾爆發的來源是袁紹，他的政治立場是剷除宦官，以求提高自己的名望，在多次勸諫下，最終，不受朝廷控制的董卓軍隊被召進京，董卓殺劉辯立劉協，掌控了傀儡皇帝，之後諸侯群起討伐董卓，歷史進入了東漢末年群雄割據的動盪年代。

經濟上——經濟中心開始往南方遷移。

東漢末年由於北方戰亂的原因，中原的人士紛紛南遷，隨之轉移的還有錢和技術，長江流域得以進一步發展。當時戰爭開闢的商業通道加上絲綢之路的開通，蠶絲成了熱門的商業，而蠶桑行業變得大火。隨著蠶桑技術的推廣和改良，此時長江中下游的農戶幾乎家家養蠶 、戶戶織素。現在的安徽一些地區，就是漢代農桑最發達的地區。

文化上——儒學地位動搖，玄學興起

自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，使儒學經學話以來，儒學文化成為了全社會的文化，成為了治國安邦的基本法則和社會規範，但是漢代的儒學經學是講軍權神授，天人感應這一套的，而王莽、劉秀更使儒家思想宗教化，導致了儒學失去了學術價值。所以在東漢時期，一些剛正的讀書人，對儒學的獨尊地位發起了挑戰，淡了東漢末年，階級矛盾嚴重、戰亂頻發造成的殘酷現實，喚醒了人們對往日信奉的儒學理論產生了質疑，從而動搖了儒學獨尊的地位，進而也促進了玄學的興起。

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