引言
永初三年三月
，
劉裕病重的訊息傳來
。
太尉劉道憐
、
司空徐羨之
、
尚書僕射傅亮
、
領軍將軍謝晦
、
護軍將軍檀道濟五人
，
得以准許入宮侍奉醫藥
。
在宮外守候的文武群臣集體上表
，
請求向神袛祈禱以保佑皇帝早日康復
。
向來不信鬼神的劉裕
，
拒絕了這一請求
，
只是派侍中謝方明代表自己將病重的訊息
，
通報給了太廟中供奉的列祖列宗
。
不久
，
病榻上的劉裕做出了兩個決定
：
一是派檀道濟出外擔任鎮北將軍
、
南兗州刺史
，
鎮守廣陵
，
同時負責監領
淮南
諸軍
。
這是針對自己
一
旦去世
，
北魏有可能乘機入侵所做的預防措施
。
二是任二子廬陵王劉義真為車騎將軍
、
南豫州刺史
，
這是為了避免在太子即位的問題上
，
兄弟二人產生矛盾
。
十幾天後
，
可能是列祖列宗的在天之靈起了作用
，
劉裕的健康狀況忽然好轉
，
他下令
大赦
天下
，
以示慶賀
。
然而這不過是一次迴光返照
，
到了五月
，
劉裕再次病
入
膏肓
。
這一次
，
劉裕知道自己恐怕熬不過這一關了
。
他趁還清醒時
，
將太子劉義符召到了床前
。
父子二人平素很少有交心之語
，
而現在
，
劉裕則要儘量把今後最需要注意的事情和自己最寶貴的經驗一股腦兒地告訴這個十七歲的少年
。
劉裕首先告訴義符
，
你還年輕
，
缺乏治國的經驗
，
所以我安排了徐羨之
、
傅亮
、
謝晦
、
檀道濟這幾個人
，
做你的顧命大臣
。
他們能力很強
，
你要多加倚仗
。
義符含淚點頭
。
劉裕目光深邃
，
接著說道
：
“
檀道濟這個人雖有幹略
，
然而並無遠志
，
不像他哥哥檀韶難以駕馭
。
徐羨之
、
傅亮兩人日後也當無異圖
。
唯有謝晦這個人
，
多次隨我在外征伐
，
頗識機運權變之理
，
將來若有什麼變數
，一
定出在他的身上
。
過上一段時間
，
你可以將他外放
，
到會稽或江州當個地方官即可
。
”
劉義符若有所思
，
不知道是否真正懂得了這些話的用意
。
劉裕微嘆歇息片刻
，
叫侍者取來了自己早就寫好的一份手詔
。
義符取過來看
，
見上面寫道
：
“
日後朝廷不必另設別府
”，
由宰相兼管揚州
，
可配備兵士千人為防衛
。
其餘大臣若有職責重要需保衛人身安全的
，
可從現有禁軍兵士中抽調
。
若需外出征討
，
則臨時配給禁軍
，
戰事結
束
後一切如舊
。
後世若有幼主
，
朝事一概由宰相負責
，
母后不煩臨朝
。
武器儀仗既不許擅入禁省
，
重要人物可另行賜予班劍
。
”
顯然
，
詔書中的話
，
不但是說給劉義符聽的
，
也是說給後世歷代劉宋皇帝聽的
。
以上便是劉裕的全部遺言
。
五月二十一日，宋武帝劉裕崩於建康宮西殿，時年六十歲。
至此
，
第一位主人公告
別
了歷史舞臺
。
在前半生
，
他是京口街巷裡說著傖楚方言的尋常百姓
，
一個好酒任性輕薄無行的賭徒
，
一個老大不小卻一事無成的不肖子
；
在後半生
，
他卻是一個馳騁沙場
、
縱橫無敵的常勝將軍
，
一個翻手為雲
、
覆手為雨的亂世權臣
，
一個光復山河
、
氣
吞
萬里的開國雄主
。
與他同時代的大才子崔浩評價劉裕
，
將他比作魏武帝曹操
，
這是就他篡取了晉室帝位而言
。
若論才情
，
劉裕自然不比曹操
，
但若論軍事才能
，
恐怕猶有過之
。
史家每每提到
，
劉裕以一介匹夫之力
，
最初既沒有地盤
，
也沒有軍隊
（
“
地非極文
，
眾無一旅
”）。
只是靠著臨時招募拼湊的一百來人
，
便敢興兵起事
，旬
月之間便擊場了桓玄
，
堀起於東南
。
在他的指揮下
，
區區北府數萬兵力
，
便可斬譙縱於巴蜀
，
滅鮮卑於青齊
，
梟盧循於嶺外
，
擒姚溫於關中
。
戎旗所指
，
戰無不勝
。
怪不得唐代名臣虞世南稱讚他說
，
其為人密達宏遠
，
很像漢高祖
；
其制勝胸襟略
，
不下光武帝
。
尤其值得稱道的是
，
劉裕親自開創的北伐事業
，
一掃
永
嘉之亂以來
，
南方華夏政權受
逼
於北方少數民族的弱勢局面
，
攻滅南燕後秦
，
一舉收復兩京
，
將國土拓展至黃河南岸
，
使拓跋鮮卑不敢南下而牧馬
，
這番氣吞萬里壯懷激烈的功業
，
是祖逖
、
桓溫
、
謝安等英雄豪傑經營百年
，
而不曾達到的成就
！
也有人質疑說
，
正是因為劉裕急於
篡晉
匆匆南歸
，才
導致了關中大好河山得而復失
。
例如蘇東坡的弟弟蘇轍就說過
，
劉裕的志向
，
不在於像齊桓
、
晉文那樣成就霸業
，
而在於求取九錫走篡權之路
，
這在境界上就落了下風
。
假若當時劉裕能因其兵勢
，
“
據秦隴之形勝
，
引吳越之饒富
，
以經略中夏
”，
不但能夠成就一統天下的霸業
，
締造新王朝也是水到渠成
，
用不著為了眼前的利益
，
捐棄百世之功
，
去效法司馬懿父子行
篡
竊之事
。
平心而論
，
蘇轍的這個看法
，
充滿了儒家知識分子的理想主義色彩
，
未免有點兒置現實條件於不顧了
。
且不說當時劉裕年事已高
，
而劉穆之的去世
，
又使其後有隱
憂，
即使劉裕和劉穆之的壽命都足夠長久
，
以當時東晉的國力和周邊的政治局勢來看
，
一統天下
，
依然是個美麗而又遙不可及的夢想
。
最關鍵的一點是
，
當時赫連勃勃治下的夏國和拓跋嗣治下的北魏
，
其國勢正處在上升期
。
北府將士雖勇
，
其戰力最多也就能維持在黃河沿線
，
越過黃河北上
，
其擅長的水陸配合作戰和後勤供應都會成為大
問題，
更追論深
入
太行山區和
黃土
高原與少數民族騎兵一較高下了
！
總之一句話
，
脫離當時的具體環境評價歷史人物
，
就是耍流氓
。
至於劉裕該不該
篡晉
這個
問
題
，
相信生長於現代社會
、
擺脫了忠君觀念的讀者
，
諸君們自有判斷
。
作為一代開國之君
，
劉裕本人在私生活上
，
也堪為後世垂範
。
據史料記載
，
發跡後的劉裕
，
依然保持了他貧賤時的節儉作風
，
既不喜歡珠玉
、
財寶
、
車馬
、
玩物
，
也不嗜好美食
、
美色紈綺絲竹
。
位於現在雲南地區的寧州曾獻給他一個流光溢彩的琥珀枕
，
聽說琥珀能治刀劍外傷
，
劉裕便下令將枕頭搗碎了分賜給北伐將士
；
廣州獻來一些精美華麗的細布
，
劉裕嫌這些織物耗費人力
，
便禁止當地日後以此物上貢
；
他平常使用的床具施以樸素的直腳
，
用尋常鐵釘打造
，
燈籠用葛
、
拂塵以麻製作
：
後宮裡嬪妃不多
，
也沒有淫樂爭寵之事
；
財帛皆歸國庫
，
自己沒有私藏
；
諸公主出嫁
，
嫁妝不超過二十萬錢
，
且無錦繡金玉之物
；
貧賤時所用的農具
，
他也有所保留
，
以提醒子孫後代
，
創業之艱難
。
凡此種種
，
在之前的魏晉諸帝和之後的南朝各主當中
，
都很少能夠見到
。
至於其餘廢除弊政
、減
免賦稅
、
打擊豪強
、
推行教化等惠民措施
，
劉裕也多有施行
，
假使其享國日久
，
當在文治上有更多建樹
。
整體看來
，
出身次等士族的劉裕及其身邊的從龍集團
，
抓住了歷史給予他的難得機遇
，
順應了當時門閥政治沒落
、
皇權政治復歸的大趨勢
。
在他能力所及和條件允許的範圍內
，
盡力做到最好
，
在完成歷史使命的同時
，
也成就了個人的千秋功業
。
對此
，
劉裕自己是否滿意呢
？
在永初三年舉行的
，
很可能是劉裕生前最後一次召開的宴會上
，
他望著滿朝文武俊彥
，
說出了這樣一句話
：
“
我本布衣
，
以前
，
從沒想到能有今天
。
”
結語
群臣皆以為這是皇帝陛下的自謙之辭
，
紛紛歌功頌德
，
請求撰辭作賦
，
來彰顯今上的偉大
。
只有那個被劉裕排除出中央政治局之外的王弘坦率地說道
：
“
此所謂天命
，
求之不可得
，
推之不可去
。
”
劉裕笑了笑
，
沒有回答
。