她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

導語: 現在有些人羨慕古代的風俗和文化,的確古人有很多值得我們借鑑的東西,同時也有很多令我們費解的事情。

就比如古代的婚姻習俗,在我們今人看來實在是難以理解,比如媵妾這一習俗,放到今天不僅讓我們理解不了,甚至還是違法的行為。

妾這種身份,我們還是很熟悉的,看古裝劇常常都少不了這個身份,妾這種身份本身就是對女子的不公平。

在現如今提倡男女平等的時代,妾這種習俗已經被徹底摒棄,一夫一妻不僅是道德上的要求,也是男女對於愛情忠貞的表現。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

【一】 她是包青天的媵妾

宋朝的女人難

妾大家都理解,有一個詞叫做妻妾,妾是相對於妻來說的,因為有妻才衍生出妾這一身份,雖然這種習俗是糟粕,現在已經被人們所摒棄。

但是不可否認的是,妾作為一種家庭身份,在古代存在了相當長的時間,當然歷史終歸是歷史,我們要正視歷史。

雖然妾這個詞大家都很熟悉,但是媵妾這個詞恐怕很多人都沒有聽說過,甚至大部分人連這個詞的讀音都未必能讀正確。

媵這個字,常常是和妾同時組詞,叫做媵妾,在發音上這個字讀作“硬”的音,而不是“疼”這個音。

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其實媵妾和妾還是有所不同的,主要的不同是從身份地位上來說的,古人凡事都講究等級,比如周禮,對於不同等級的人各方面要求都不一樣。

雖然我們說人分三六九等,肉分五花三層,也有人說眾生平等,當然這兩種說法都有自己的道理,禮制的根本就是把人分出等級來。

即便現在的人說人人平等,那也只是一個理想狀態,放到現實生活中,人人平等是很難實現的,一個億萬富豪和一個乞丐,想要得到平等的待遇其實是很難的。

當然正是由於這種差異化的存在,才促使人們努力向上,奮鬥進取,如果大家無論怎樣都是一樣的待遇,就沒有人去努力奮鬥了。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

古代的女子也同樣是這個道理,生在大戶人家的女孩和生在普通人家的女孩,最後的婚姻也是不一樣的。

就比如媵妾,媵妾是陪嫁的女子,想想也是挺可悲的,都是女人,就因為出身不同,人家出身好的女孩就能被明媒正娶做妻子。

而身份低下的女孩,只能做人家的陪嫁,這要是放在現代,實在是太不平等了,這種不平等的現象在宋朝是很嚴重的。

尤其是宋朝程朱理學之後,一部分打著儒家旗號的學者,

給宋朝的女孩子制定了一系列不合理的規矩。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

放在今天來看,簡直讓人無法接受,甚至令人氣憤。但是在當時的那種文化氛圍之下,大家都沒有辦法,所以宋朝的女人很難做。

【二】 身懷包拯的骨肉被趕回孃家

百姓崇拜的包青天,對待自己的女人太狠了。

宋朝的名臣包青天包拯,家喻戶曉,直到今天包青天也是被大家讚揚的物件。關於包拯的文學和影視作品也是非常多。

當然包拯為官清廉自是不必多說,大家想要了解包拯如何剛正不阿,鐵面無私隨便上網一搜,都可以迅速瞭解。

但是我要說的是,即便是聖人也有柴米油鹽醬醋茶的一面,就如孟子所說,食色性也人之所大欲,尤其是男女的事情上,包拯也是一男人。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

在古代,男女方面的事情,被賦予傳宗接代的神聖意義,比如男人和女人之間關係好如果是為了傳宗接代則是神聖的。

如果是為了慾望和娛樂則是低俗不道德的。其實事情還是同樣的事情,就看你是抱著什麼樣的心態和初衷。

這就叫做發心,做一件事情發心是很重要的,也可以說是目的是很重要的。心念不正即便是做了好事也是為人所不齒。

心念是發自善念,但是事情沒做好,至少還能得到人們的理解。包拯作為一位有這家室的男人,在宋朝這個歷史背景下,家族的子嗣繁衍問題,自然是一件大事。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

古人云不孝有三,無後為大。當然有的人把無後為大解釋為沒有盡到後代的責任,無論是沒有盡到後代責任還是沒有後代。

作為父母來說,確實是內心都想抱上孫子。這一點天下父母心都是一樣的,沒有一位父母希望自己的兒女是個丁克。

包拯的夫人董氏,給包拯生了一個兒子,但是這個兒子去世的比包拯還早,這其實對於包拯來說是很痛苦的一件事。

包拯的大兒子去世之後,包拯在沒有兒子了。

這在古代宋朝是一件很嚴重的事情,雖然包拯各方面都令人敬重,但是沒有後代這件事還是令人議論的。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

包拯有一個媵妾,叫做孫氏,年紀比較小,當時包拯五十九歲的時候,和這位媵妾孫氏好上了,其中的過程不用多說,結果就是孫氏懷孕了。

【三】兒子出生便被抱走

骨肉分離,是很殘忍的。

孫氏的懷孕還是很不符合禮制的,有人會說既然孫氏是包拯的媵妾,那孫氏為包拯生孩子應該是合情合理的。

其實非也,媵妾在宋朝是妻子陪嫁過來的女子,主要的目的是照顧妻子的,很多媵妾都是妻子的姐妹,或者家族中沾親帶故的女子。

媵妾嚴格來說是不能侍寢的,但是現實中,大家都生活在一起,媵妾再長得漂亮一些,發生了不該發生的事情,也沒人去管。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

畢竟都是人家的家庭私事,兩情相悅的事情,當事人也不會拿到外邊去說,誰又會知道,但是家中的妻子對這件事情是很在意的。

比如包拯的媵妾孫氏和包拯好上了,這件事包拯的妻子董氏就大為惱火,用現在的話來說,原配不高興了。

在那個年代原配的地位是很高的,包拯的妻子董氏一怒之下,把媵妾孫氏趕回了孃家,但此時孫氏已經是有孕在身。

當然這事包拯知不知道,我們也無從知曉。但是孫氏懷孕的事情對於包拯來說是一件好事,這意味著包拯又有後代了。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

孫氏的嫂子,也就是包拯的大兒媳婦崔氏,很同情孫氏,揹著包拯和夫人董氏,私下裡給了孫氏很多照顧。

畢竟一位懷著身孕的女孩,被趕回了孃家是一件很艱難的事情。無論從身體和心裡上都會受到傷害。

孫氏把孩子生下來之後,孩子是個男孩,包拯家裡也知道了這件事,包拯的做法實在是令人詫異,包拯命人把孩子抱走了。

暫且不說孩子被抱回,對於孩子的未來成長都多少好處,從母親孫氏這個角度來說,這對於孫氏實在是很殘忍。

她是包青天的媵妾,身懷包拯的骨肉被趕回孃家,兒子出生便被抱走

自己的兒子剛剛出生,還沒有來得及疼愛,便被抱走,這對於一位母親來說,是多麼心痛的一件事情,

但是這些對於包拯來說都不重要,重要的是包拯要有自己的子嗣。

結語:

總之,即便是人人敬重的包青天包拯,在宋朝那個年代,他對給自己生了孩子的女人,也沒有令現在的人感覺到溫暖的對待。

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