“十二段錦”又稱“文八段錦”。是道教打坐之動功，是內功的鍛鍊功法。十二段錦是由十二節動作組合而成的健身運動方法。可用於患慢性、虛弱性疾病者的調攝。

第一段錦：閉目冥心坐，握固靜思神。

方法：盤腿坐在蒲團 （ 或大方凳或床上 ） 上，輕閉兩眼，舌舔上顎，摒除心中雜念，調息 （ 輕細無聲 ）10 分鐘。坐姿要求身體正直 （ 脊樑挺直，腰不可軟 ） ，身不可向後倚靠。

注：握固，氣功修煉中，手的一種姿態。握固的方法是，屈大拇指於四小指下，或以大指掐中指中節，四指齊收於手心。

靜思：是靜思息慮，神不外馳。

第二段錦：叩齒三十六，兩手抱崑崙。

方法：上下牙齒相叩作響三十六次，有固齒的功能。“崑崙”即指頭部，以兩手十指相叉，抱住後腦 （ 此時兩手掌心緊掩耳門 ） 。呼吸 9 次，氣息微微不使有聲 （ 與叩齒同時做 ） 。

第三段錦：左右鳴天鼓，二十四度聞。

方法：上式畢，呼吸 9 次。放下所叉之手，兩手掌掩在兩耳處，食指疊於中指之上隨即用力滑下，彈在後腦上，狀如擊鼓 （ 此即氣功術語之“鳴天鼓” ） ，左右指同時彈擊 24 次。

第四段錦：微擺搖天柱。

方法：低頭扭頸向左右側視，肩也隨之左右搖擺，各 24 次。

注：天柱就是後頸，頸椎統稱“天柱骨”。

第五段錦：赤龍攪水津，鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。

方法：以舌在口中上下左右攪動，使生津液，然後在口中鼓漱三十六次，分作三次嚥下，要汩汩有聲。

注：神水——津液； 赤龍——舌。

第六段錦：閉氣搓手熱，背摩後精門。

方法：吸氣一口，停閉不撥出，兩手互搓至發熱，急分開摩擦背後“精門”，一面摩擦一面呼氣，反覆練 26 次，做完後收手握固。

注：精門即後腰兩邊軟處——腎腧。

第七段錦：盡此一口氣，想火燒臍輪。

方法：吸氣後閉氣，用意念引此氣向下行至神闕，覺神闕穴發熱後，則將氣由鼻徐徐放出，如此做21次。

注：神闕穴即肚臍，也有泛指下丹田之意。丹田並不是一個點。而是一片，一個區域。

以意引導，即心中暗想之意。初學者若是氣不會行，可用手指點在臍下，以加強條件反射，練習既久，氣自會下行。

第八段錦：左右轆轤轉。

方法：彎曲兩臂，先以左手連肩圓轉 （ 用搖轆轤狀 ） 三十六次，然後再以右手也依法行之。

第九段錦：兩腳放舒伸，叉手雙虛託。

方法：兩腳自然前伸，兩手指交叉反掌向上託。託時要用力，好似向上託舉重物一般，託後緩緩放下，收於額前，連續上託 9 次。

第十段錦：低頭攀足頓。

方法：兩手向前伸，握住雙足，用力扳，扳時身體向前傾，頭向下低，12 次，做完後仍收腿盤膝而坐，收手握固。此式抻筋拔骨，壯腰健腎。

第十一段錦：以侯神水至，再漱再吞津。如此三度畢。神水九次吞，嚥下汩汩響，百脈自調勻。

方法：舌抵上顎，閉目靜坐，待津液滿口時，再鼓漱三十六次，作六次嚥下。前次一度 （ 即第五段錦 ） ，此次兩度，所以說：“如此三度畢，神水九次吞”。

第十二段錦：河車搬運畢，想發火燒身。金塊十二段。子後午前行。勤行無間斷，萬疾化為尖第。

方法：意念臍下丹田似有一團熱氣 （ 初練此功時，臍下熱感不明顯，一般練功百日後，就會有明顯的感覺，這時真的產生了熱氣團，並非只是意念 ） ，將此熱氣引導下行，衝過會陰穴，過尾閭，沿後背上升腰間命門穴，再升至脊背、後腦 （ 玉枕穴 ） 、頭頂心 （ 百會穴 ） ，然後順著兩太陽穴、經耳根前、面頰、降至喉頭、心窩 （ 膻中 ） ，再下行至神闕，歸於下丹田。存想此一團熱氣如發火燒身，行至何處，熱至何處，一吸一呼，可存想熱氣從身前到身後，上升頭頂，再沿任脈降下，完成一個迴圈。

這最後一式初練時，每次 5 ― 10 分鐘，隨著功夫的逐步加深，時間自然會延長，能坐多久就坐多長，實在坐不住了，就收功，緩緩睜開雙眼，下坐，再散步幾分鐘就全部練完了。