成語有眼不識泰山是與誰的典故有關是劉備嗎?螞蟻莊園答案

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螞蟻莊園題目:有眼不識泰山的典故與誰有關

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劉備

魯班

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螞蟻莊園有眼不識泰山的典故與誰有關答案解析

劉備的整個奮鬥過程,包括四處投靠,都受相當的尊重禮遇,其本質也是一個做自媒體,做流量、積累流量,實現流量變現逆襲的一個過程。

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劉備把自己包裝成“中山靖王之後”、皇室之後,不管到來都會把這一套詞說一遍,說自己是皇室之後,現在家道中落,一事無成,再掉幾滴眼睛,非常容易博得公眾同情和感。用現在的說法就叫“營銷”、“自我營銷”,是一種積累自身流量和影響力的營銷公關行為。

如果劉備繼續在農村,面對的都是“普通人”、平頭百姓,繼續賣草鞋的話,那麼“中山靖王之後”、皇室血統,那麼這種“人設”對他毫無意義,根本無法借力,相反只會遭到“普通人”的嘲笑,你是皇室血統又怎麼樣?還不是和我們一樣在社會的底層?

所以,劉備如果想讓“中山靖王之後”、皇室之後這樣的“人設”發揮作用,他就必須換一個圈子,而這種人設在東漢末年的官場上和群雄逐鹿的各路軍閥中,還有一定影響力的,所以他要混這個圈子,只有在這圈子,他的“人設”才能起到作用,這也是一種“變現”。

劉備打著“中山靖王之後”的幌子,在軍閥群體這個圈子裡面混,看起來非常狠狠,實力非常弱,經常打敗仗,四處投靠,看起來沒有實質性的收穫,其實不然,在這個過程劉備最大收穫就是積累擴大了自己的“流量”。

他在這個過程中結識了很多軍閥,最後又成漢獻帝的“皇叔”,成了“劉皇叔”,他的“人設”就越來越穩了,光環越來越足,“流量”和影響力也越來越大,越來越多的英雄包括張飛、關羽、馬超、諸葛亮這些人前來投靠,效力麾下,這些人很大程度上就是看中劉備的這種“人設”。

原因很簡單,曹操是“挾天子以令諸侯”的權臣,孫策、孫權東吳集團則是靠武力不斷擴張的地盤的地方軍閥,在正統漢朝士族和百姓看來,都名不正,言不順,德不配位,而劉備不是,他是“中山靖王之後”、純正的皇室血統,一心要討伐權臣,“復興漢室”,這種“人設”更符合當時的道德法理,正統性很強,有著極大的影響力和號召力。

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劉備白帝城託孤這一段故事想來大家十分熟悉,可是其背後掩藏的不僅是大家表層所見的。劉備往往需在白帝城將劉禪託交給諸葛亮,壓根目的在於檢測諸葛亮是否存在反叛之心。

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諸葛亮把握過多權利。諸葛亮在新增劉備勢力以後,就一直承擔軍區大事兒。儘管劉備表面對恭敬非常尊敬,但背地裡卻一直提防著。這一點從劉備將軍權交到李嚴就可以看出來,劉備對諸葛亮並不是十分信賴。當劉備奪得西川的地方以後建立蜀漢,諸葛亮這時早已被冊立為宰相。

算得上是一人之下位極人臣,已經達到權力巔峰。要是再更進一步,那樣極有可能會造成第二個曹操的誕生。

避免諸葛亮獨斷專行。曹操攜君王以令諸侯,造成漢獻帝劉協變成曹操的掌中物。劉備在死前也是為了避免這樣的事情出現於蜀國,便做了多方面考慮到。劉備其實有知人之明,搞清楚自己兒子劉禪根本就沒有做為一國之君能力。不管在哪些層面根本沒辦法與諸葛亮相對抗,此外蜀中全部軍事將領針對諸葛亮都十分信賴。因此,假如諸葛亮出現任何反叛之心,那樣必定會產生朝代順序的事。因此在這樣的事情下才不可以大將權交到諸葛亮。

交到李嚴是一個不錯的選擇。李嚴居然是蜀中劉璋的大臣,可是諸葛亮則是歸屬於佛咒勢力。在蜀漢之中,荊州集團與益州集團中間一直以來都擁有分歧。因此荊州集團把握政黨益州集團把握兵權,那也是君王一種慣用均衡方法。

螞蟻莊園答案:有眼不識泰山的典故與誰有關

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劉備

魯班

答案:魯班。

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