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熱衷佛禪的宋代文人空前繁盛，有相當多的朝廷重臣和文壇巨匠與佛教關係極為親近，尤其是他們深受禪宗影響，禪宗活潑灑脫的思想風格和簡便易行的修行方式吸引文人向佛禪的自覺靠攏，棲心禪寂，以至於“居士”情結勃興，主要表現為：以“居士”名號者比比皆是，...

陳蕃在樂安任太守時，正值東漢外戚、宦官專權弄事之時...

韓愈《題木居士二首（其一）》4...

儒家思想歷來處於神聖不可動搖的統治地位，雍正把儒釋道拉在一起，是以儒助佛，把道歸於佛，也含有揚佛的意思...

第3個，蘇東坡，別號東坡居士...

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本次的漫畫可謂是資訊量爆炸，不僅揭曉了第二隻十尾的秘密，同時果心居士也與慈弦展開了戰鬥...

女孩和我同歲，自己經營著一家瑜伽店，也喜好佛學，沒事幹就喜歡往寺院跑，她一般經常去那種偏遠的山上寺廟，她說那裡的寺廟交通不便，缺乏生活物資，而且師父們生病了也把不方便看醫生，所以她經常去帶一些生活用品和藥，寺廟有什麼需要幫忙的，她也不嫌髒不...

博人傳漫畫47回的故事已經更新，本次的故事可謂是看點滿滿，尤其是關於果心居士的身份，這次官方已經明確出來，那就是來自自來也的克隆人，下面咱們廢話不多說，就讓小欣為大家介紹一下吧...

從這裡來看，果心居士的製造者應該是殼組織中的阿瑪多，不過我個人覺得，果心居士並不是阿瑪多一個人製造出來的，他還有另一個幫手，這個幫手來自木葉村，他就是大蛇丸...

按照阿瑪多的說法，由於川木作為器現在還不完整無法“使用”的原因，處於虛弱狀態的一式為了戰勝果心居士，必然會在“次品器”慈弦的身上完成轉生，如此一來川木身上的楔就會因為一式已經完成轉生而消失，而完成轉生的一式此時就處於可以殺死的狀態，就算果心...

三皈的本意是恭敬歸命佛法僧三寶，其是以僧寶來說三皈，不是在家居士說三皈，皈依僧寶也不是指皈依在家居士...

同時大家也知道，果心居士返回殼組織，與阿瑪多的會面意味著什麼，正如阿瑪多所言，慈弦正在補充查克拉能量，如此虛弱的情況下，有人前來，要麼是有很重大的事情彙報，要麼就是想暗殺，顯然他們屬於後者...

之後關於莫明居士吳曼的故事在《一人之下》漫畫第491話中就已經介紹了，以下是《一人之下》漫畫第491話的內容：從這件事和當初白鴞梁挺的事情中可以發現，這兩人的變化都離不開一個人，那就是無根生，而無根生自己也說了是“指點全性萌發新的生機”，也...

趙構一死，方太后即借宋孝宗的名義對李、王兩人下手，以殉先帝的名義將兩人逼死，從而報了以往爭風吃醋之仇...

自幼酷愛書畫，四歲開始寫字畫畫， 在藝術方面尤顯天賦，兒時曾受王成喜老師點化，受益匪淺...

並且將一生所學傳授給了果心居士包括“仙人模式”，而這一切作為擁有預言能力的大蛤蟆仙人是知道的，當初他預言：自來也徒弟將是能夠變革整個火影世界的忍者...

以上就是關於博人傳漫畫48話的簡析了，其實本文提到的果心居士塑造和鹿丸崩人設兩件事正好說明了博人傳這部作品的特點，那就是著重塑造新角色忽視舊角色，這應該是岸本只負責劇情大綱所導致的結果，畢竟負責完善情節的小太刀不是火影原作者，因此對老角色的...

而大筒木一式僅施展了瞳術，召喚出石柱壓住果心居士身體，如此一來，果心居士敗給大筒木一式了...

兩人都知道川木被木葉的忍者帶回了木葉村，當時的迪魯達被果心居士阻止了，不然川木和博人都被帶回了殼組織...